过科举，又或者连中三元板上钉钉，但老师说的确实有一定道理。当代人扔进科举考场考不来八股，她从头开始学，学它个十来年还不行吗？看那些老秀才就知道，资质普通的人靠努力和时间，总能学出点名堂的。
再说回当时，听完老师的话，她对科举考纲产生了极大的好奇。玩手机直到深夜了，脑海中还徘徊着那振聋发聩的科举一般论，于是开始搜现代人科举难度，发现就三个，毛笔字、背书、做文章。
毛笔她学过，写得还行，了不起再练几年练到符合当代审美；背书嘛，无所畏惧，各种记忆法都试过了，倒背如流要是加分她也可以；做文章如果是八股文，她心里大概有数——因为和论文、申论其实有些异曲同工之妙，当时老师还拿清代的《艺概》来分析过。
她的手骨还很软，但任何能力都和专业歌舞排演是一样的：一天不练自己知道，一周不练队友知道，一月不练观众知道。
许多人高考前能写得一手好字，之后再没动过笔，写得丑了还不算，甚至会提笔忘字。她到这里也有一年了，如果不趁早开始练，恐怕那点领先优势很快就聊胜于无，要怎么和人争那百分之五可能还不到的席位？
于是她拿起家里买的劣质笔墨就去找两位姑姑，让她们帮忙按照自己在上面比划的长度和宽度做出硬笔软笔各五支。此后每日她都会跟着大姐和姑姑们到集市上，她们摆摊她就在边上开始练字。她家里没有字，但黎安县集市离县衙不远，上面的牌匾就是她的字帖。
李工李商原本只是给全家的希望一个面子，加上李飞不忍心妹妹失望，主动表示自己会看好妹妹不影响生意，这才同意带她出来。但第一日过后，生意就因她好了很多，便真正乐意让她跟摊了。
最开始大家发现那个传说中的小五娘出来了，还在边上写字，都啧啧称奇，聚在摊边上看学神下凡。熟人难免会出现只看不买的情况，一直围着又影响新客靠近，李晚庭当然注意到了这个隐患。直接说也不好，显得市侩精明，只能暗暗提醒大姐调整摊位朝向。这样一来，人们为了不妨碍她写字，不会围死。
每过一会儿，李晚庭就好奇地问大姐摊位上工具和成品，表面上只是在认识新事物，背地里拐着弯地夸——
“这个已经看大姐做了好久，什么时候做好呀？”
“那么久，就为了把刺磨平，让人用起来舒服吗？”
“这也太费工夫了，咱们卖多少一个啊。”
“这个做得那么累，怎么这么便宜呀？”
她看姑姑们卖物件很少主动创造市场需求，工艺品全靠上门定制，便比划了几个适合做竹编摆件的样式，问她们能不能做。得到肯定的答复后，李小五亲身上场当模特，把一些容易量产的小玩意做成自己耳饰上的坠子，又让姑姑们做一些类似的发夹，点缀在她们的头发上（她自己的发量不允许）。
这类东西卖得极便宜，价格各异，算起来就有些麻烦。她自告奋勇辅助结账，一来是要练自己的心算能力，二来也是一种表演。毕竟，好看的小孩就连吃饭都有人爱看，更不要说表演才艺了。
发现自己有很强的带货能力后，李晚庭并不排斥，只是有时候还是不免唏嘘：动物表演都逐渐取缔了，人类幼崽还是没能逃过一劫。
其实她之前倒也想过，如此帮助姑姑们是不是要聊聊分红的事儿，可很快她就发现自己定位错了。她不是穿越到男尊社会的小户女，什么都要去算计去争抢才能得到公平。她生活的这个国家，女人作为第一性，通天大道早已向她敞开。
在男尊那些多子多福的大家族中，优秀的女性往往要懂得隐忍蛰伏，还要自尊自立。一路过五关斩六将，躲过各种需要她为之牺牲奉献的亲情陷阱和空头许诺，最后运气还需要极好，才能不嫁到血肉熔炉中去，在对丈夫的容忍和琐事的磋磨中，度过漫长的余生。