作品呢？
他说，也可能有，只是没有流传下来。
我说，查资料时，我发现诸葛亮既进了文庙又进了武庙。
他说，历史上既进文庙又进武庙的只有两个，诸葛亮是第二个，第一个是杜预，唐朝就入庙了，比清朝才入文庙的诸葛亮早了700年。
我问，文庙与武庙分别供奉的谁？
他说，文庙祭祀的是孔圣人，武庙供奉的是姜太公。
我问，杜预文学方面的贡献是什么？
他说，他是大学问家，和前面我们谈到的司马迁、刘歆、张衡、蔡邕一样，在文史方面都很突出，但是又各有特色。司马迁偏史学创作，刘歆主要贡献是对典籍进行整理编校分类，张衡爱发明创造，蔡邕擅长音乐、书法，杜预的特色则是注释古文经典，尤其是《左传》《春秋》，相当于于丹讲《论语》，用当代思维去剖析古代经典。
我问，《春秋》，为什么不叫《夏冬》？
他说，在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以春秋就是那时的一年，《庄子·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋”，意思是蟪蛄生命短促不到一年。秦汉以后就称四季有冬夏之分了，例如成语：冬日可爱，夏日可畏。
我问，冬日可爱是成语吗？
他说，是。关于这4个字是不是成语还引发过网友大争论。冬日可爱就是冬天的太阳很可人，很温暖。冬日可爱，夏日可畏，这8个字就是出自杜预对《左传》的注释。
我问，杜预战争方面的贡献呢？
他说，西晋建立后，还有一根肉中刺，就是孙吴依然健在，要想实现大统一，必须拔掉孙吴，杜预就是伐吴总司令。文人打仗是很性感的，因为事后会把整个过程描述的很精彩，势如破竹、迎刃而解就出自杜预之口。把孙吴拿下，也意味着西晋实现了大统一，所以杜预打的是收官之战。
我问，拿下孙吴后，有没有善待孙权之后？
他说，当时孙吴皇帝叫孙皓，也学阿斗，主动投降了，被押解至洛阳，司马炎亲自接见，赐号为归命侯。今人总觉得阿斗与孙皓太窝囊，为什么不战斗至最后一兵一卒？其实当大势已去时，投降是最佳选项，既可以保自己以及大臣们的性命，又能让城内的老百姓免遭屠杀。你看前段时间阿富汗就是把政权和平让给了塔利班。当败局已定，认输可以让损失最小化，何必拉上那么多陪葬者呢？
我问，杜预跟杜甫、杜牧会不会有亲戚？
他说，他们三个还真属于一家人，杜甫与杜牧都是杜预的后代。杜甫一辈子最崇拜两个人，一是祖先杜预，二是诸葛亮。之前我说过，整个中国历史就是几大家族的纠缠史，一个家族动不动就贯穿中国历史几百年。我们都知道杜甫是落魄而死，但他是不折不扣的官二代，他祖父是初唐著名诗人杜审言，父亲杜闲历任兖州司马、奉天县县令。
我问，贵族之所以稳定，是不是与错综复杂的通婚也有关系？
他说，那是肯定，若是贵族一直跟老百姓通婚，用不了几代就衰退了，贵族只有与贵族通婚，才能贵上加贵，盘根错节，社会阶层才能更稳定。杜预的婚姻也走高端化，他是司马懿的女婿，司马昭的妹夫，开国皇帝司马炎的姑父。
我问，那杜预算驸马不？
他说，肯定不算，司马懿又没称帝。另外，驸马是汉代一个具体的官职，可以理解为皇家司机办主任，从魏晋时期开始，凡是皇帝的女婿都送个驸马官职，久而久之，驸马就成了皇帝女婿的代名词了。晋王朝建立后，朝中大臣还真就是否应该送杜预个驸马开过研讨会。我问，杜预除了注释《春秋》《左传》，还有没有别的学术成就？
他说，还把一些律法给简化了。他认为法律是官吏量刑的标准，不是讲道理的书，所以法律应该条目省减、文字简明通俗，老百姓容易理解，不敢触犯。之前的律法还要在条