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第四十六章(2 / 3)

新规则之时,人们便会将新规则和旧规则两相对照,开始审视旧规则存在的合理性和公平性。

不患寡而患不均,公平是百姓最基本的愿望和需求。之前能够安然处之,是因为没有察觉到其中的不公。一旦察觉到不公,许多人就无法再心静如水接受现状。

如果有些事情是自己如何努力也无济于事,人们便会无可奈何接受现实。如果事情存在成功的可能性,甚至曾真实存在过,人们便不会再安于现状,而努力想寻找实现的方法。

原来我是可以进入朝堂的。

原来我女儿可以参加科举。

原来我姐姐可以参加科举。

原来我妹妹可以进入朝堂。

……

‘原来可以’的想法和醒悟在武州无数百姓的脑海里开始生根发芽。

因为武七山上现神鸟而引发关于齐皇后的系列讨论,很快成为了武州街头巷尾、百姓茶余饭后的热门话题。

从未水来的授课先生们,也开始与时俱进开始讲授齐皇后时代女子参加科举的趣事和考场上挥笔成文的才情,走入朝堂之后明察秋毫体恤民情的轶事。

说书先生和听书观众说腻听腻了江湖大侠走南闯北的故事,此时有了这些从未听说的故事,自然来了兴趣。说的说的起劲,听的意犹未尽。

在民间,与众不同的新故事总会通过百姓口口相传传播地快一些。更何况,还有蒋溪一行在默默推动。很快,神鸟出现与齐皇后的相关姑娘,便传到武州不少临县,又由临县向更远的地方传开。

十几天后,武州某间药铺的伙计上武七山采药,无意间挖出一个巨石,巨石上赫然写着:未国兴,贺千31,保乐13。未水来的先生们马上对巨石上的文字进行了解读:“贺千31年,是齐皇后颁布政令允许女子参加科举进入朝堂的年份。保乐13年,就是今年。这寓意便是说如今要要与几百年前一般,重新允许女子参加科举进入朝堂。”

武州轰动了。

先是神鸟重现,现有巨石出土,这显然就是天意,而天意不可违。

关于上天要未国恢复女子参加科举进入朝堂权利的说法很快在武州民间传开,并以燎原之势向其它县传播。

农历九月初七,数百年前齐皇后正是颁布政令允许女子参加科举进入朝堂之日,叶书昕领着数百名女子,前往县衙递上请愿书,请求朝廷给女子一个公平参加科举进入朝堂的机会。

“你们、你们一群山匪,居然敢胆大妄为提出这样的请求。”宁样望着县衙门口黑压压的人群,听完叶书昕的请愿内容,气地七窍生烟。

“请问诸位,我们打劫过谁?何以就被冠上了山匪的名号?”叶书昕向围观百姓问道。

“没听说打劫过谁?你听说过吗?”

“我也没听说过。”

“我倒是听说,武七山上的女子,经常给无家可归的孩子送吃送穿。”

“她们还照顾孤寡老人,请大夫为身体不好的老人诊治。”

……

围观百姓互相望着,低声议论。没历数出啥‘山匪们’横行乡里的斑斑劣迹,反倒‘议论’出了‘山匪们’关爱弱小孤老的善行。

“你们打过我。”一个尖嘴猴腮的男子从人群里畏畏缩缩伸出脖子,控诉道。

“秦大,你成亲三年,打了妻子小容三年。小容怀孕两次,都被你打流产了。前几日,小容又被你打得头破血流,到山上向我们寻求帮助。我们是把你收拾了一顿,但你自己摸着良心说说,这顿收拾,是不是你该得的?!”叶书昕瞪着男子,厉声呵斥道。

“打得好。”人群中的历在时拍着掌大声叫好。

历在时向来认为,对女子暴力,是男子无能的表现,他厌恶和鄙视男子对女子的暴力行为。

“是打劫过大人您?还是打砸过县衙?叶书昕转头向宁样问道。”

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