爷爷的名字叫光有，在队里大家也习惯的叫他“有喜或者有喜哥”，因为本地人都很习惯的称你名字的最后一个字再加个“喜”或者加“佬”字。比如姓舒名大弄，就可以被人习惯的称为“弄喜”。如果姓唐名远发，那也就顺理成章被叫成“法佬”，看你最后一个字怎么和“喜”或者“佬”搭配顺口就行了。
今天爷爷上午到队上集体出工。在晩稻田里薅田。（本地话：相当于除草的意思）。这个时节，双抢己过，晚稻的长势己满廂（大意是稻株己长密，看起来己是绿油油成片了）。所以除了管理一下稻田的水位和扑一下稻虫，这个时节是比较闲了。
一但到了这个时节， 队上的生产安排通常是挖茶山，要不就薅田，因为本地满山遍野的野生茶树，就是人们香油的来源，为了能够提高产量以及采摘茶苞时荆棘太多，人进不去采摘，所以把茶树锄草也是队上集体农活的一种。
下午，队上己没有安排农活了，加上爷爷年纪也大了，队上也不再刻意安排他们这些老人农活了，底分还是有的，如果你愿意出工，队上也一样把你工记上。队上是以家庭为单位每月工分多少分配钱、粮等物资的。为了多得工分，多分物资，爷爷都没落下队上的农活。由于两个儿子都去了县城上班，其实爷爷已经成为了这个家的主劳力。现在吃过点心，抽过了喇叭筒。爷爷又拿起锄头要去尖山坡背面名叫杞木冲的山沟里自留地里干活，把地翻一遍，准备种点罗卜、白菜。到过年时就可以摘來吃了。
山里的太阳就是不一样，己经去了山的另一边。门前的溪水清澈的跳跃在溪中的乱石中，乱石上碧绿的青苔中还长着兰草随潺潺的水流声轻轻起舞。尖山坡满山树木浓密翠绿。各种鸟在林中奏响了交响乐，走在石桥上，也是只闻鸟的声音而不见踪影。溪水与山林的交汇点升起一层薄薄的白雾，跨溪而过的石拱桥与青山和流水形成了一张美妙的图画，爷爷扛把锄头，嘴叼一只喇叭筒烟，大黄狗摇着尾巴一路小跑赶在了他的前面，慢慢地走过拱桥，往山中走去。
喜旺、喜财兄弟俩正在水中玩得最欢。奶奶端着一盆鸭料（鸭食）来到了溪边。
“啦～啦～啦～～～”，“啦～啦～啦～～～”
边走边唤鸭子来吃食。
十几只鸭子看见奶奶手中的盆，立即拍打着翅膀伴随着“嘎嘎嘎”的声音涌向了奶奶身边。
“慢着、慢着，料多，大家都有。”
见奶奶还在那和着鸭食，还不放下盆来。鸭子可是着急了，围着奶奶，伸长脖子，“嘎嘎嘎”们叫着，似乎在喊：
“快点、快点，我饿了”。
奶奶终于放下了食盆，手还未离盆，只见全部鸭子扑向了盆子，你踩着我上，我又踩着你往里钻，那十几张鸭嘴就像十几把大勺，一勺一勺往肚里灌。
“看那吃相，真象刚从大牢放出来的，三百年没吃饭了”。
“难怪人家常话：金山银山，莫喂扁凯（扁口）”
奶奶打发了鸭子转身來到俩兄弟洗澡的地方洗手，对喜旺俩兄弟说：
“死牢奄，（本地骂男人和小孩的话）整在那洗，回去得了，夜阴了（形容天快黑了）”。
兄弟俩走上岸边穿上衣服。
喜财俩兄弟跟奶奶一起回家，喜财对奶奶说：“爷爷说我整个署假只砍了这一次柴，那前几天我不是到帮你打猪草吗？”
奶奶说：“死牢奄，莫说打猪草那事了，我还没说你，和你一起去的大法打了一担，一百多斤，你得多少？一个小小的背篓却没装满，十斤都沒有。”
喜财说：“他比我大涅，都拿8分底的工分了，我才四分底，他当然厉害了涅啰”。
“他比你才大三个月，他做门路厉害涅，所以工分才评得高，你只评四分是因为你做门路差，还好意思讲，都不知你那面皮（脸皮）都放在那儿？”