光绪十有九年癸巳冬月长至日愚弟梅郭田顿首。
自叙：
奇门曷昉乎，昔黄帝战蚩尤于涿鹿，兵苦未休，偶梦天神降授符诀，因命风
后，爰立遁甲九宫、八卦、八门、三奇、六仪、九星、九神、值符、值使，
阴阳顺逆，轮飞三盘，以及四时节气，旬首、符头，三元定局，交承正授，
超神接气，折局、补局、闰局诸法，演成千八十局，千年万载同论也。曰：
遁甲者；何为甲？为天干之首，有君帝之尊，对宫之庚，其性险毒，甲畏之
而遁于六仪之下也。曰：九宫、八卦者何？一坎、二坤、三震、四巽、五中、
六干、七兑、八艮、九离也。曰：八门者何？休、死、伤、、杜、开、惊、
生、景也。曰：三奇者何？乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇，三光代临，合
制庚金，形成鼎足，甲固苞桑，先王之建万国、亲诸侯，准此义也。曰：六
仪者何？戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁为六仪也。曰：九星者何？蓬、
芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也。曰：九神者何？值符、螣蛇、太阴、
六合、阳勾陈、阴白虎、太常，阳朱雀、阴玄武，九地、九天也。曰：值符、
值使者何？犹国家之有符节、玺书，职官使命也，符非得使、无与奉行，使
非得符、无所凭据，天地符使，原不相离也。曰：阴阳顺逆者何？冬至阳遁
顺行，夏至阴遁逆布也。曰：轮飞三盘者何？上盘象天、中盘象人、下盘像
地也，曷言乎四时节气；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清
明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋
分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四节气也，曷言乎旬首符头；每遇
六甲为旬首，每逢甲己为符头也，曷言乎三元定局；每遇甲己符头，以子午
卯酉为上元，寅申巳亥中元，辰戌丑未为下元，每节气十五日，五日换一元，
各有上中下三元也。曷言乎交承、正授、节气，此日交符头，此日到也。曷
言乎超神，节气未到，符头先到，谓之超，超者；越过也，曷言乎接气，节
气先到，符头未到，借下元之局，以接之，谓之接气也。曷言乎折局，节气
既交，折去上节气之局也。曷言乎补局，本节气初交，有借局待交下节气，
仍补足也。曷言乎闰局，补足后余时，则为闰也，曷言乎千八十局，阴阳二
遁共十八局，每局各得小局六十也，继而太公删为七十二，独取三奇，每奇
得三八念四局也。子房撮为一十八，取阴九、阳九，二遁括之也，下逮武侯
诚意，皆承此一脉渊源用之，以建奇勋、而成大业，亦非别诩奇能也，浩文
自束发读书经史而外，天文、地舆，性命河、洛、太乙、演禽，测量算学，悉心讲求，颇信有获，惟奇门奥窔，每憾茫然，旁搜博访，苦无所衷，近涉
湖海，历衡湘游苏子熙军门元春幕，偶得师传古本，默会冥契，始悟正旨所
归，爰历数寒暑，仍成兹集三十八卷，颜曰：旨归是集也。天道之变，地道
之亨，人物之安危，与夫得失兴衷之理，存亡祸福之机，兵家之运筹决胜，
人事之趋避，吉凶无不毕具，局内包藏，格中神而明之，皆可前知预决捷于
影响，且一年之时日，以至于千百万年之时日，理一而已，无不同也。用功
不綦溥欤，若夫六戊斗罡之术，六甲阴符之妙，风雷从其呼吸、鬼神听其指
挥，必口授符诀，设坛祭炼，而后有成。集内不敢预载，非秘密也，恐涉不
经，转兹误也，故虽皆昉于黄帝而于此，又不