可事实上，每一次与巫灵的较量都不是一场轻松交手，而且殃及无辜这种事也在所难免。当然，这“无辜者”要看如何定义，能被巫灵入侵的人，本身就是性质有问题的，被心中欲望控制和牵扯，哪怕是被触灵影响，那也是自身有原因的。
所以司野认为的“无辜”，在程斩眼里都是咎由自取，他如果不是封灵人，那就会任由人族被巫灵控制，因为在他看来，不管是巫灵还是人族，不过都是半斤八两罢了。
巫灵在怀州一带出现，程斩感应很强烈。
通过司野的梦境，也通过方婷的电话。正如他跟司野所说，巫灵之所在会留下气息，这气息寻常人、确切来说是人族感应不到，封灵人可以。
更重要的是，方婷电话里跟他们说的事。
半月前方婷和曲雅因工作需要辗转到了湘西一带，跟司野和程斩一样，从长沙出发一路抵达贡兰渡。据方婷自己说，这个地方在此之前她们只听人口口相传过。
关于这点倒是不稀奇，国内有不少地方在地图上的存在或许就是个小黑点，再或许压根就找不到，而其中什么样就只有亲自走过了才知道。
方婷二人到了贡兰渡之后，用她的话说就是世外桃源。湘西丘陵，层叠群山为屏，一江水徐徐而来，从山间过又分流，其中一支溪流会伸向山的最深处，乘着扁舟就能到贡兰渡。
既是世外桃源，那大多数都是与世隔绝，贡兰渡就是这样，据方婷了解，贡兰渡打从晚清开始就断了跟外界的联系，为了躲避战乱，而贡兰渡那里也从原本家家户户养兰为生改为家家农耕自给自足。
“最开始我和曲雅觉得贡兰渡真是哪哪都好。”方婷当时在电话里说。
民风朴素，夜不闭户，邻里间相互帮扶十分和谐。当然，像是这种地方留下的习俗也多，但大体都跟湘西一带的文化传承没太大出入，其中就有一项：落洞女。
当时方婷和曲雅正好赶上了一场入嫁仪式，方婷还给司野拍了照片。虽说方婷始终觉得这个习俗对女性很不友好，但毕竟是在别人的地界儿，人家自古以来就有这习俗，作为外乡人也没法阻止。
可恰恰就是在入嫁仪式过后，整个贡兰渡都不对劲了。
以往日出而作日入而息，热热闹闹的地方现如今死寂沉沉，大家也不是不活动，还是照样下地干活，可相互之间不怎么打招呼也不怎么来往了，一入夜家家户户紧闭大门不说，还总是传出啼哭声。
“已经死了三个人了。”方婷说，“据说是冲了煞气，死相很诡异。”
如果说西洲酒店里有巫灵气息，那程斩透过方婷所感应到的巫灵气息更重，这才是程斩毅然决然要赶往湘西一带的原因。
司野这么一瞧，嘿，那必然是要跟着啊。
美其名曰说，“咱俩生死共体啊斩哥，你只身孤勇我可不舍得。对付巫灵那可是生死大事，没有我的话你寸步难行。”
程斩觉得有必要跟他说清楚——
“第一，我孤勇惯了；第二，对付巫灵的确是大事，但我还不至于死；第三，没遇上你之前，我一直在收巫灵。”
最后，又很善意地提醒了司野一句，“你再拖也拖不过考试，收巫灵没那么浪费时间。”
司野有借口，“辅导老师都不在，我怎么好好学习天天向上？为人师者，言传身教。”
真是好一句“言传身教”。
程斩朝着他招手，“来，你过来，我言传身教一下。”
……
总之不管出于什么原因吧，司野就跟件贴身小棉袄似的跟着程斩上路了，现下两人身处的酒店，距离方婷口中的贡兰渡有数百里路，开车将近五六个小时，却同样有了巫灵的气息，或许所有的秘密在这套房里会挖出些端倪来。
程斩还在玩司野脖子上的吊坠，司野觉得痒了，按住了他的手，“目前来看就只剩下哀和