了万人，金融业，造船业手工业等日趋发达，海外贸易成为主流，是澳门收回后的最大受益者。 卫匡国，原名马尔蒂诺·马尔蒂尼，意大利人，耶稣会传教士，有名的地理学家、历史学家和神学家，1643年夏抵达澳门，战乱平息后，去往南京定居传教。 到了这个时代，在1648年，也就是绍武二年，他返回欧洲，作为耶稣会传教团代表，赴罗马教廷为中国礼仪辩护。 同多明我派辩论后，大获全胜，罗马教廷允许耶稣会实行利玛窦规矩，即尊重中国信徒祭孔拜祖。 返回欧洲的时候，途经德、法、英、比、挪威诸国，它广泛的宣扬中国地理、文化，引起了再一波的中国风潮。 作为耶稣会的代表，觐见皇帝是最起码的规矩。 对于宗教人士，朱谊汐总是宽容的，他允许其人单膝下跪。 “尊敬的陛下，此番回罗马，我耶稣会已然获得罗马的批准，遵从以往的利玛窦规矩，不再变更。” 卫匡国留着大胡子，发须皆是黑褐色，是个纯种的意大利人，他微微低头，诚恳道。 “利玛窦规矩是传教的前提，只要耶稣会遵从，我哪有阻拦的道理？” 皇帝话说得好听，但卫匡国却不会当真。 来到中国多年，对于风土人情已然了然于胸，皇帝的猜忌之心他怎么能不明白？ 但耶稣会不是西班牙的那群疯狂的传教士，目前并没有政治野心，只想着传教。 “皇子们开蒙多时，如今年岁渐大，也该见多识广了。” 朱谊汐看着卫匡国恭敬的样子，如果去除他那西方人的样貌，简直就是活脱脱的士大夫。 想到这里，他心头一动，开口道：“不知先生可有余力，给我的几个孩子讲一讲欧罗巴的故事？” “当然，地理，政治，国家，文化，数学等等，都可以讲讲，不要太拘泥。” 卫匡国心中大喜。 果然自己这几天的巴结没有错。 给皇帝的儿子教书，这可是许多人求也求不来的好事，要是培养一个亲耶稣会的君主，那就太好了。 “请陛下放下，在下一定会认真讲读的。” 卫匡国忙拜下，然后又补充了一句：“在蒸汽机那里，我也会努力。” “那便好。” 皇帝满意地点头。 对于皇子的教育，他自然是极其认真。 清初，康熙的诸皇子格外的出色，就拿老九来说，精通三国语言，九龙夺嫡的时候，甚至用拉丁文和汉语来作密信传递消息，数学、天文也是精通。 当然，这也是因为康熙多次被传教士所救，天然地就亲近西方，后来南怀仁教导数学时，汉语不好，讲得晦涩难懂，他竟然发明了“元”、“次”、“根”代称。 有了他示范，皇子们接近西方文化自然也就极多。 朱谊汐想着，他的那些儿子们将来要分封到各地，多了解一些西方，数学地理等，将来也好治国。 开阔眼界是必不可少的。 下午，尹万诺夫就来到了皇家园林——玉泉山庄。 宦官在前面引路，他亦步亦趋地跟在身后，低头看着地面，不敢四处张望。 就算是如此，凭借着余光，他依旧能够窥探到大明皇帝的富裕。 庞大的宫殿群，辉煌的建筑，数不清的