在这个时代，夜战对绝大多数军队而言都是灾难性的，只有平日里补给充足、膳食均衡的一些精锐能避免夜盲症的影响。
然而，即使消除夜盲症，夜战本身也是非常艰难的。别说此时了，即便是后世的现代化军队，在普及夜视仪之前通常也很少会主动选择夜战。[比如说此次俄乌战争，双方都尽量避免夜战。]
夜战，往往是混乱的代名词。无论发起方还是应对方，谁都不知道最后会打成什么样，因此在绝大多数情况下都会尽量避免。纵观古今中外战史，凡有夜袭作战发生，几乎都是兵力弱势方所发动的赌博式进攻。
从当前明、日两军海上的态势而言，明军自然是优势方，日军自然是弱势方，但具体到此时发生交战的这一区域，情况则完全反之。
日军舰队虽然主力舰(如果将“唐样大船”即购自京华的武装运输舰和安宅船视为主力的话)大多被调集去吸引封锁釜山的平倭舰队，但此处仍然拥有优势。
他们有四艘“唐样大船”和六艘大安宅船，还有数十艘小早船和关船，而明军方面一共只有四艘武装运输舰，且未曾“铁甲化”，理论上来说防御力不如日舰。
当然，“铁甲化”的坏处随着方才的作战已经有所暴露，那令人堪忧的航速在追击战时几乎就是在宣告“查无此舰”，恰如一句俗语：吃屎都赶不上热乎的。
不过即便有这样的问题，传统的思想却很难动摇。由于日本当年的各路水军都喜欢使用焙烙玉来进行火攻，因此“铁甲”就成了一种宛如刚需般的装备。
在日本，其实“焙烙”就是一种陶罐，而焙烙玉就是在这种陶罐型容器中填入火药，点燃导火线投掷向敌人的类似于手雷般的武器。
但它们和如今京华的手雷不同，焙烙玉这种陶具上有绳子，是通过圆形摆动利用离心力投掷，以杀伤敌兵为主要目的的武器，当然同时也可以引燃附近的木质结构。
这有点类似于现代的烧夷弹，爆发力和容器的碎片为杀伤的主力，火的威力其实较低。当年的村上水军、乃美水军、児玉水军等濑户内海的水军最爱使用。
不仅是船只，由于东亚各国受中国影响很大，连建筑也大多都是木质，因此焙烙玉的使用就可以更加广泛了。[注：我依稀记得本书前文里写过为什么中国古代建筑多木质？这里一句话总结：五行思想之下，惟木适合养人，故儒家文化圈内普遍为木质建筑。]
相比于日军常用的中远程攻击广泛使用焙烙玉，中国其实原本也喜欢使用各种各样的火攻手段。不过中国远比日本富裕，早期火攻就常常安排专门的火攻船，这种打法日本人多数势力学不起，因此才偏重焙烙玉这种手段。
当然，东亚文明起源在中国，所以类似于焙烙玉的火攻手段实际上也是从中国而起，北宋《武经总要》对类似手榴弹状的炸弹称为“铁烙锥”，日本的“焙烙玉”其实就是沿袭此称呼。
中国后续发展出来的类似武器就更多了，大明时期的火器那真叫一个五花八门，如高务实军改后明军已经淘汰的“飞火神鸦”，从效果来看就很像是集中发射式的焙烙玉——进化版了属于是。
高务实出于简化后勤的考虑，极大的削减了明军火器种类，远程重火器被直接砍到只剩两大类，即火炮与火箭。
火炮方面，由于二十多年过去还是没能搞出真正意义上的开花弹，因此主要依靠重型实心弹丸的冲击力来攻坚与杀敌。
火箭方面则还保留了一些爆炸、点燃等功能，但也是依据不同规格的火箭来分别达成作战目的。至于以前还有一些所谓“毒烟”类的火箭，就被高务实给砍了。
倒不是他圣母心发作拒绝毒气弹——这年代又没有日内瓦公约限制大明，主要是现阶段的所谓毒气效果