泛黄的书页漾开古色的书香，执笔书写下文字的古人在我翻动书页的此刻似乎跨越了千年的阡陌，将其胸中兼怀的智慧以书为线，丝缕缠连——携着对生命无尽的启迪，带着对人生沧桑的思索，这是我与文化经典的美好相遇。
初夏的光如水般流泻，毫不吝啬地全浇灌在一株淡黄的小花上。碧绿的身杆上灿笑出一抹淡雅的黄，那朵稚嫩的花像是一圈野绿的草原上泼了好几道金灿的光斑，令人看了便不禁感慨生命的昂扬。捧着这盆新买的雏菊，我满心欢喜。
但怜事无常，怎知朝夕之变——夜的黑纱落下了，连带着夏雨的疯狂，狠劲击打着整个沉睡中的城市。酣睡过后的黎明，心中那份初起的欢喜在瞧见那萎落一地的碎花后灰飞烟灭。此孟浩然的“花落知多少”的淡然欢愉此刻在我读来却是带着凄怆。
母亲见我如此，随口道:“伤心什么?再买一盆好了。”我缓缓拾起昨日还绽开地正艳的花瓣，一种空虚的恐惧忽焉袭来。
生命最终仍然要面对死亡，而死亡却又是在须臾间降临，而你我又似乎要这么渺然地告别这个世界。来时悄然寂静，去时亦点步无声，宛如从未在此处存在过。正如一株雏菊去了，又有新者来。世间也渐渐忘却曾有那么一株花，如此热烈地在阳光下绽放。
呆滞地坐在桌前，已然无心其它，随意摸过一本书就吞吃了起来。
“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子·尽心篇》中这么一串方块字跃入我眼帘，与我相遇。
自省到底，即可通晓人性。常存善念。对于“养其性”的解释，佛家言:“明心见性。”道家言:“修心炼性。”简言之即是修养自己的劣习，修正自我。这样一来，才可以做到无愧于天地信仰，才能侍奉自己最内在的天性。如此坚持存心养性朝夕不改，那么纵使明日就要面对死亡又有何惧呢？今日修，明日亦修，生与死此刻也不过是知与不知罢了。
孔子曾说:“朝闻道，夕死可矣。”修养越高，所求越少，明了越多。如若真明心见性了，即使死，也是不朽。将当下把握好，修身渡人，何尝又不是一种快乐呢？肉身的去离不过是一种摆渡灵魂的方式。死亡带走的仅仅只是那具躯壳，而我们可以留下的，却是可以泽福后世的文化精神智慧。
生命的波涛不曾止息，岁月的呐喊不曾间断，人事更迭，景物替换，就在脚步的抬起与跌落之间。生死交迭，应当学会放下一份执着，怀着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的盎然，不着一物。
我在文化经典之洋流中摆渡前行，心灵海岸线逐渐由狭小湫隘转为豁然开朗。此刻，文化不再是一行行无言的文字，而是一种通达人生的智慧。它不是死板生涩的，它亦拥有其温度。
过往的生命呐喊与现世的生命无助呼唤的碰撞，最终青史微醺间，二者相遇于同一个十字路口。已逝的智者交卷卷文化经典于新生的来者，他们的相遇，名为传承。或许相遇的美好，不是在于擦肩而过的那一抹惊鸿，而是在于那一刹的美好的延续。
一场落花使我与文化经典相遇，成长了心灵，通达了智慧，美好而又质朴。我继续将书页往下翻去——延续我与文化经典的美好相遇。