《赵城金藏》《永乐大典》。
我问，什么书会在《四库全书》的c位？
他说，经史子集，排c位的自然是经，如《周易》《论语》。
我问，古代作家有没有鄙视链？
他说，有。第一梯队是经学家，如郑玄、孔颖达、陆德明；第二梯队是史学家，如司马迁、司马光、李焘；第三梯队是文学家，如冯梦龙、凌濛初、蒲松龄。乾隆时期，有个大学问家叫赵翼，他在《廿二史札记》中坦承，自己写不了经学高论，所以只能去考据历史，若是历史也写不好？那只能写小说了。
我说，那大作家曹雪芹也属于被鄙视系列。曹雪芹是满人还是汉人？
他说，曹雪芹祖上是汉人，后来先成了旗人又成了满人，到了曹雪芹这一代，曹家已经在满族地区生活了一百多年，算比较纯粹的满人了。《红楼梦》是典型的满汉交融，到处都有带有满族元素的俗语、礼俗、服饰、祭祀等生活元素，尤其是代表满族精神文化的萨满信仰。
我说，你一说满汉交融，我立刻想到了满汉全席，“满汉”也是满族与汉族的意思？
他说，对的！
我说，曹雪芹，一个满人能写文言文，不得了。
他说，曹雪芹写的已经是半白话文了。白话文的普及与蛮夷入关有直接关系。元朝是蒙古人统治中国，蒙古人推动了普及白话文的进程，中国开始兴起白话文小说，《三国演义》《西游记》应运而生。满清入关后，满族人也不喜欢文言文，中国的文字进一步白话化。民国的白话文运动则掀起了用白话推翻文言的高峰，新中国成立以后，语言和文字全部被今天的白话文系统取代。
我说，我去北京玩耍时，找了个胡同串子做向导，他给我解释了两个名词，一是胡同，二是享清福，都与清军入关有关系。
他说，胡同这个不是，它是蒙语谐音，所以胡同这个词应该是从元朝开始的。享清福的确与清军入关有关系，意思是八旗子弟可以什么都不用干，国家养着，但是，也不是白吃白喝，若有战，八旗子弟必须首当其冲。
我问，养这么多达官贵人，为什么清朝没有亲王叛乱？
他说，清朝不仅没有亲王叛乱，还没有太监干政。一个朝代最容易吸取的教训是上一朝代刚刚犯过的。宋朝看到五代十国崇尚武力、轻视文人，导致政权更迭频繁，于是采取了重文抑武的战略。明朝有什么问题？藩王威胁中央、太监一手遮天，因此清朝着重在这两方面进行矫正。清朝的贵族虽然也是世袭的，但是一代代的降级，权限在不断缩水。另外，皇室贵族都被圈在京城，若想出京必须申请报备。针对太监则有明文禁令，太监干政，杀无赦！
我问，清朝到乾隆，算不算到了抛物线的最高点？
他说，差不多。除去清初政权未稳的时期，清朝正经统治了250年，这期间慈禧把持了50年。就是说，我们所说的大清，五分之一的时间，在末路里挣扎。你知道鸦片战争离乾隆多远吗？他死后40年，鸦片战争就爆发了，清朝正式进入半殖民地半封建社会。
我说，一说乾隆，我就想起那句“皇上，你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”
他说，《还珠格格》把乾隆娱乐化了。
我说，乾隆若活在今天，肯定是个美食博主。天南海北，只要去旅游景点，若是一个小吃没能与乾隆挂上钩，说明不正宗、不地道、不悠久。我们临沂有个名吃叫糁，名字怎么来的？据说乾隆一尝，感觉从来没喝过如此可口的粥，赶紧问了一句：这是啥？官员没听清楚，也随声问：啥？乾隆听成了“sá”，于是一传十，十传百，这种肉粥的名字就这样叫开了，有的店招牌上还写着：乾隆爷爱喝的粥。他说，乾隆时期要评选美食家，他不如“性灵派三大家”之一的袁枚。袁枚不仅是大诗人、大散文家，还有中国古代“食圣”之誉。人家不仅