“哦？但不知您这两种方法都是什么？”老刘正色请教道。
王朗微微一笑，也不管老刘是不是真的听不懂，便继续解释道：
“所谓简单粗暴，那我就有一个办法，直接派人捣毁下邳、彭城、广陵三地的佛寺庙宇。让笮融没有生活来源。”
“您也知道，笮融之所以能在徐州有较高的人望，就是因为他看准了时机，让佛教传到了徐州并大肆发扬。老百姓精神上得到了一定的满足，就会把手中的权柄都让渡给他。”
“如果没有了这层基础，笮融就像是无根之水，哪里也去不得了。”
“原来如此！那文火慢熬呢？”
“哈哈……耽罗王爷聪明绝顶，肯定也早就猜到了！”
“所谓慢慢熬，就是要笮融治下的百姓，自己把自己要庇护的人吐出来！”
“农历四月初八佛祖诞辰就要到了，往年笮融都会举办‘浴佛会’，光是在路旁设酒宴的费用就要上亿。”
老刘听闻，着实也吃了一惊。笮融有钱有势他能想到，但是出手如此阔绰，他甚至比徐州首富糜竺都不遑多让。
“二位先生希望我怎么做？还请明言！”
“哈哈哈，景兴贤弟，就不要逗王爷了。”陈登点点头。
“王爷可还记得隆福寺？王爷去过之后，可曾对隆福寺有什么看法？”
老刘顺着陈登的思路回想起自己在隆福寺的点滴，都是些不堪的回忆。尤其是里面的一堆假和尚，更是让老刘恨不得一把火将寺庙烧了。
这给真正的佛陀抹黑不说。单说花了老百姓的钱，还不让他们得到精神上的慰藉，这就是妥妥的诈骗！
老刘摇了摇头，叹息道：“那群和尚根本就是假和尚。他们所说的没有一件是真理、是禅机，而是彻头彻尾的乡村鄙言！”
“不错！正是如此！王爷观察很敏锐啊！”陈登对此点头称道。
“但王爷有没有真想过，造成这种现象的根源是什么？一方面，天下战乱四起，而佛寺是藏匿人保护人的重要手段。更加上朝廷扶持每一个佛寺甚至在籍的僧人，因此它们更是肆无忌惮。”
“这群人当了和尚之后，本来是为了躲避赋税战乱，但现在时过境迁，他们仍然想不劳而获，靠着官府的补贴骗吃骗喝。这就是他们的惰性的根源！”
老刘深以为然。这佛寺与雨后春笋，不是说明佛教有多么深入人心，起到了很好的教化作用。而是在于那文化符号背后的特权意识。
说白了，那些出家的人，十有八九都是为了“过上更美好的生活”，而不是什么向往真理。别说那个时候了，就是再过去千年时光，很多人保持信仰的理由也都不是信仰本身的文化精神含义，而是背后所代表的特权。
老刘忽然明白了王朗陈登所说文火慢熬的意义了。
通过对三观的打破重塑，从而使得老百姓自动脱离笮融的队伍，甚至可以为老刘提供情报。
不过老刘又一想，这打破一个观念又谈何容易？要知道老百姓投入了时间和金钱。好不容易才找到一点精神慰藉，如今却有人要把它们从身自己边夺走，想想也不是什么轻松的事。
但转念一想，既然老百姓已经付出了很多金钱。那么只要这次能让他们看在实实在在的利润，老百姓就会自动跟着走了，都不用指挥的！
见老刘面带微笑，二人就知道老刘已经想到了什么。但老刘还有一件事没解决--钱从哪儿来？
老刘自己肯定是没钱，官府也拿不出这么多来。至于那些靠着打土豪分田地得来的财产，也不能完全是国家说了算，个人还是要保留一部分的。
那么这个钱财，要在什么事情上想办法呢？
老刘忽然灵机一动，想到了一个人。
与此同时，糜府，刚接待完众位宾客，正要躺一会儿休息一下。忽然下人来报：