就在万千观众一一对照的时候，林江继续说道。
“在这个小日子过的不错的国家之中，流传下来了不少有关《白鹿洞书院揭示》的著作，讲义，笔记等等不同的记载方式。”
“根据专家学者们的考察，最早出现在的应该是山崎暗斋在1650年十一月的时候所写的《白鹿洞学规集注序》。”
“除此之外，还有《白鹿洞学规集注》，《白鹿洞学规发挥》，《白鹿洞揭示口义》等将近百部。”
“最重要的是，直到今天位置，这些有关揭示的著作，讲义，笔记等内容，仍然会出现在很多学校当中。”
在林江话音落下之后，屏幕之中的画面再一次的变换，这一次，来到了另外一个邻国，棒子国。
“在棒子国当中，也有类似的事情发生。”
“著名的《伊山学院院规》，同样也是源于我们的《白鹿洞书院揭示》。”
可能是因为林江并不喜欢这个国家，对于这个国家仅仅只是说了这么一句话而已。
“之所以用这两个国家举例子，想必大家也能够看出来，通过这两个国家的案例，完全能够证明，朱熹先生以及他的教育思想所产生的巨大的影响力。”
“可以这么说，朱熹先生不仅仅只是在我们华夏教育史上，是堪比孔夫子的大教育家。”
“就算是横向的，在全世界的范围内进行比较，先生依然是成就斐然的。”
再说这话的时候，屏幕当中的画面突然出现了一个外国人的画像。
如果在做的观众是教育专业的话，那么他们对这个人绝对是又爱又恨的，因为，画像当中的这个人就是夸美纽斯。
“不是教育专业的观众可能对这个人并不是特别熟悉，夸美纽斯，是西方近代教育理论的奠基者。”
“他在1653年所写的《组织良好的学校的准则》，比朱熹先生的《白鹿洞书院揭示》晚了四百多年。”
“而朱熹先生的另外一本著作《童蒙须知》，和具有独创性的战斗民族的教育文献《儿童公民守则》相比较，则是早了五百多年的时间。”
听着林江将朱熹先生的著作，和世界上各个国家著名的教育类著作相比较，屏幕之前万千观众的内心当中，顿时升腾起来了一种骄傲和自豪的情绪。
“如果我们将朱熹先生这长达七十多年的人生进行梳理的话，定然能够发现。”
“虽然，先生做官的时间仅仅只有九年的时间而已，但是发其余大部分的时间，先生都用在了著书讲学的身上。”
“教育，对于朱熹先生来说，完全是自己所倾注的心血最多的一个领域。”
“除此之外，先生将书院作为自己讲学的阵地和平台，以《四书章句集注》等著作为教材，大力倡导的以德育为核心的教育精神，将格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下作为正当学问，而进行大力的推广。”
“这样一来，使的新儒学，理学得到了最大范围的传播，极大的丰富了我们华夏传统文化的内涵，并且，为华夏文化未来的发展，产生了深远的影响。”
话音落下，屏幕之中的画面定格在了朱熹先生的一座雕像之上。
“过去的时光叫历史，过去的事情叫历史。”
“华夏五千年发生了多少事？”
“大事，小事，要紧事，无关紧要之事。”
“华夏五千年出了多少名人。”
“恶人，善人，伟人，罪人。”
“读万卷书，行万里路。”
“各位观众朋友们，我们下一期节目再见！”
随着林江的声音，屏幕之中的画面也缓缓的暗淡了下去。
“讲真的，我还是第一次这么详细的去理解，去认识，去了解朱熹先生。”
“我和楼上一样，以往对朱熹先生的认识，仅仅只是停留在中学历史课本上的介