迅先生认为，《楚辞》这部典籍对后世文章的影响力度，在某种程度上来说，甚至可能要在《诗经》之上！”
“而且，鲁迅先生是这样评价《楚辞》的，“其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明”。”
一提起鲁迅先生，众人脑海之中升腾起来的第一印象，不仅仅只是在教育司之前，扛着一个上面书写着“不干了”的牌子。
更多的是鲁迅先生留下来的那些文章，他对新文化运动的影响等等。
“孙老说的一点都没错，屈原先生在华夏文坛上，可是有着不可取代的地位。”
“而且，屈原先生出生于战国时期，楚国的一个贵族家庭，可能从小就受到了很好的教育，他在《橘颂》这篇当中，就以他生长之地盛产的橘子，来进行自我比喻。”
“说的是什么呢？表达了自己早年即有的远大的志向，他要立志辅佐楚怀王，要做一个贤能之士，悲叹民生不兴，终生为了追求美政的理想，为了强大楚国而不断的探索。”
“可叹的是，屈原先生在楚国败落之际，自沉于汨罗江之中，以身殉国。”
看着众人，老张结果了孙老的话茬，缓声的说到。
“在屈原先生的身上，体现出来了华夏文明当中的“悲剧美”和“崇高美”。”
听着孙老口中所说的“悲剧美”和“崇高美”这两个词语，在座的那些年轻的专家学者之中，有不少的人微微的皱了一下眉头，不知道应该怎么来理解这两个词语。
可能是看出来了众人神情之中的困惑之意一般，孙老微微的停顿了一下之后，立马解释的说到。
“其实，这一点从我们的端午节的传统之中，就能够看得出来。”
提到端午节，尤其是提到赛龙舟这项活动的时候，人们往往能够想起来屈原先生，甚至有人说，端午节本身就是为了纪念屈原先生的，当然了，这些都是题外话。