不爱吗？
虽然早就猜到了这个答案,但桃夭心中还是不可抑制的产生了失落的感觉。
她打听过辛侯的身世与经历，虽然查不到清楚的细节，但能够打探到的浅层就已经很惊人了。
比着辛侯的经历与辛侯在人前所表现的性情，桃夭有一种莫名的违和感。
请教了更见多识广的嘉树,嘉树回答：这种养蛊的土壤里养出来的可能是出淤泥而不染的莲花圣人,也可能是泯灭人性的妖魔,唯独不可能是正常人。
桃夭顿时了悟。
关于辛侯性情的传言所描绘出的是一个能屈能伸且仁善的君子形象，总得来说，那是个正常人,可辛氏的土壤就不可能养出正常人,能不违和吗？
那么，辛侯你是莲花还是妖魔呢？
答应是显然的。
若是莲花，不会有那种违和感。
辛筝支着额头看着桃夭。“我既非众生之母,亦非众生之母,没有爱众生的义务。”
哪怕亲生骨肉她都不一定会爱,何况没有血缘的众生,神爱世人,她可不是神。
桃夭无言。“大君你真诚实，一点都不像传闻那般。”
“你都说了是传闻,传着传着便面目全非了。”辛筝道。
“那为何越传越好了呢？”桃夭好奇的问。
“这是第二个问题？”
桃夭摇头。“不是,大君若不想答也可不答。”
辛筝道：“没什么不能答的，我的治理下,氓庶的生活水平较高,身上的肉量都比其它国家的氓庶多出几斤,你们希望这种生活能够长长久久下去，潜意识传关于我的传言时将我传成圣人，希望通过这种方式让我做一个一心为民的仁德明君,也是通过这种方式来圆满逻辑。更通俗点就是，道德绑架与自我解释。”
桃夭呆了下。“大君的见解着实与众不同。”
辛筝不以为然。“不是我与众不同，只是世人不喜欢这种冰冷的本质。”
桃夭哦了声，问：“我的第二个问题，大君你不爱自己的臣民，为何你的治下我们过得比爱民的仁君更好？”
辛筝愣了下，扬了扬眉。“你这个问题问得有点意思。”
什么意思？
桃夭茫然的看着辛筝。
辛筝道：“君王爱不爱民与君王是否是一个好君王是两回事，一个君王若是被标榜品行极好的仁君，只能说明一件事，他为君非常的不及格，以至于只能用仁来给自己挽回形象。”
真正合格的君王哪怕道德良心倒欠十石，也还是一个明君。
一个不合格的君王哪怕道德良心盈余十石，也还是不合格。
辛筝的这种说法无疑与普世主流认知迥异，桃夭想反驳却又诡异的觉得辛筝说得非常有道理。“既然大君你不爱臣民，又为何能让臣民过得比别的地方好？”
“有两个答案，一个是现实的，一个是唯心的。”辛筝问。“你想听哪个？”
“我都想听。”
辛筝道。“那就先说现实的，现实的就是我要吃饭。”
桃夭一脸懵然。
辛筝一副理所当然的道：“你找了一份活，别人给你工钱让你不用为衣食发愁，你难道不需要干活？”
“自然是需要的。”
“那不就是了。”
“你让我捋一下。”桃夭捋了捋思路，好一会才道。“大君的意思是，国君于您而言是一份工作，这份工作让您衣食无忧，于是您干活？”
辛筝颔首。“有悟性。”
桃夭道：“可国供养君王不是应当的吗？”
辛筝点头。“是应当的啊，国人提供君王不用为吃饭发愁的工钱，君王心无旁骛的工作。银货两讫，天公地道。”
桃夭抓了抓脑袋。“不，我的意思是，国难道不是君的私产吗？”
辛筝反问：“你没上过学吧？”