了一天的书才知道陵光半岛在哪。
知道陵光半岛在哪了，他也不认为自己的亲人有谁能活下来。
这一路山高水远，还要渡海，南方瘴疠横行，比南方更南的陵光半岛只会更严重。
押解的差吏克扣犯人的食物女干淫长得好看的犯人是常态，甚至有的差吏会谎报长得好看的犯人在路上死了，将人卖掉窑子里赚外快。
鯈道：“若是别的诸侯，你的亲人必死无疑，但流放的人是辛侯，他们多半还活着。”
巫祝迟疑了下，还是没忍住。“为何？”
“辛侯缺人，她不允许浪费。”鯈回答。“至于差吏，你觉得一个辛侯那般容不得辛国有一块地方不受控制的君王会连这点控制力都没有？你的亲人可能会活得很辛苦，很累，唯独不会死。”
只要不自杀，以辛侯缺人的劲，肯定会保证人活着，活得越久越好。
巫祝犹豫了。
鯈再接再励。“你全族只剩下你没获罪，若你也陷进去了，你在陵光半岛的亲人未来要指望谁？你总不能指望辛侯大发善心让人放回来。”
巫祝迟疑的回答：“你让我想想。”
鯈闻言没再说什么，告辞了，留给巫祝一个安静思考的空间。
出门后走了没多久发现有两个巫在收拾因为人走得走散得散而空出来的一间屋子，好奇的问：“有新的巫要来吗？”
巫宗有点特别，并非某个人拍板就可以让谁成为巫，每个巫都要去巫序接受巫的教育，出师了才能正式成为一名巫或是准巫，然后被分配到不同的神庙或是乡下传教。
最早的时候据说不是这样的，完全是师徒相传，巫的弟子就是巫。但差不多一千年前，彼时在位的巫女觉得这样太麻烦了，遂设立巫序，能不能成为巫，巫序说了算。
对于那段历史史书记载不多，但字里行间浸透了鲜血。
巫序的设立完全是在从所有巫的嘴里抢食，反对者不可能没有，但最终巫序还是建立起来了。
反对者哪去了不言而喻。
那些反对者不可能个个都是恶人，甚至大部分人可能都不是什么坏人，但时代的变迁就是如此，是好人还是坏人不重要，重要的是有没有挡道。
时代的车轮不会为任何人驻足，不论是什么人与事挡前面，它都会毫不犹豫的碾过。
一名巫回道：“不是，我们想将屋子给收拾做成教室。”
鯈讶异道。“教室啊，哪来的学生？”
巫有教化的职司，神庙也是教育场所，但随着巫宗的发展，神庙的教育也渐渐只提供给贵族了，只有守旧派还会坚持远古时代对每个人都教育的路线，但守旧派的人太少了，宛若风中的一点烛火，现在都还没熄灭都是个稀奇事。
百家学说的兴起让知识下沉便占据了巫宗腐朽后拱手让出的社会中层的教育空地。
底层的教育空地，至少辛国这一片已经被官序给占领了。
族巫是守旧派，因而辛国的不少神庙受他影响也走的守旧路线，会为有兴趣的底层氓隶孩童提供一些教育。
但官序的教育是强制性义务教育，不上学就去死，上学不仅能接受教育还有饭吃，学得好还有肉吃，坚持教育底层氓隶的神庙瞬间完败，一个回合都没挺过去被官序抢干净了生源。
“莫非你们是要给落榜的孩童上课？”鯈问。
辛国如今的情况，需要官序之外提供教育的也就那些落榜的稚童了。
辛侯的资源也不是无限的，自然也不会无条件无限制的给予每个人教育资源。
最早的时候只在第一个年级对所有适龄稚童提供教育，包一日三餐和一定定额的笔墨纸砚，年末有考核，通过了继续读第二个年纪，继续包三餐和笔墨纸砚，反正每年一考，考过了就能一直读下去，考不过就卷铺盖回家。
虽然很残酷，但最大的限度的给