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第四百八十六章 话扶苏(2 / 2)

俨然到了要彻底抹除这个人所有一切的程度。”

“其乃是秦始皇心中的第一仇人。”

一个极度仇恨的人的外甥与侄儿,一个身怀楚国王室血统的人。

这样的糟糕出身,天生就注定了扶苏与秦二世之位绝缘。

秦始皇哪怕传位给女儿,也绝对不可能传位给扶苏。因为他不敢保证,倘若真的传位给最恨仇人的外甥与侄儿——扶苏。

让其登基继位。

那么扶苏究竟是以秦朝皇帝的身份登基,还是以楚朝皇帝的身份登基?

秦始皇是绝对不会允许第二个昌平君出现。

只要有一丝可能性,他都会将其扼杀在萌芽中。

在感受到自身抱恙,在咸阳城政变之前,秦始皇就刻意将扶苏调离咸阳城这样的权利中心。

如此作为,可不是为了保护扶苏。

而是刻意将其驱赶走。

让蒙恬进行看管,就是为了防止有意外情况出现,防止扶苏与真正的继承人胡亥夺权。

秦始皇还活着的时候,就经常将十八公子胡亥带在身边。

可见其已经被视作下一代继承人在培养。

倘若胡亥真的是个无能废物,又怎么可能入秦始皇的眼,怎么可能对他另眼看待?

真当秦始皇有眼无珠?

“秦国之所以连出明君,凭借的就是立贤为储。”

“立嫡长子为储,那是未来更加久远的事情,儒家学说荼毒天下,才刻意鼓捣吹捧出来的废物方案。”

“无论嫡长子是不是一个无能废物,都必需要成为储君。”

“完全不考虑其究竟能不能当一个王。”

未来的朝代之所以那么糟糕废物,例如宋朝等,与儒家的立嫡长子为储这种决策有着必然直接关系。

倘若按照立贤为储,那么必然代代是明君。

“天宗晓梦那一句话说的挺对,儒家害人不浅。”对此,姒元颇为赞同。

数千年的朝代历史,已经证明了这一句话。

投降敌人,通敌卖国。

经过儒家的口,这样的行为就成了保留有用之身。

而春秋战国时期,前前后后更是接近上万诸侯国,孔子带弟子周游三千列国,试图推广儒家学说与儒家六艺。

却没有任何一个国家接纳。

数千诸侯国,可不是一个小数目,但无一国愿意认可。

可见别人的眼睛都是雪亮的。

孔子能周游列国,那就说明那一段时期根本没有多少战争存在,处于一个大体和平阶段。

即便如此。

他的儒家学说推广,依旧没有一国接纳。

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