万峰如海，白雪遍布，一列青黑色的山脉，横亘天边，绵亘到无尽的远处，这是喜马拉雅山的景色，“喜马拉雅”是印度梵文“冰雪”的意思，所以我国古时册籍，叫它做“大雪山”，大雪山的本身，东西绵长二千多里，横亘在中国印度的边界上，也是西藏高原和印度的分界岭，海拔万尺以上，地理学家叫它做“世界屋脊”，远在一千几百年前，我国西北各省的游牧民族，以及印度尼泊尔国山居的僧侣和百姓，把喜马拉雅山当作天神居住的地方，不敢接近本山南北两麓二十里内，许多世纪以来，喜马拉雅山被人们蒙上一层神秘色彩，可是山麓之下，也有几间小小寺院，住着少数苦行修炼的喇嘛，这些苦行喇嘛有的练坐关，不眠不食，有的是练印度的瑜伽术（一种佛教的精神功），如果问尘世上哪一个是全世界最寂寞的人，那么大雪山上的苦行喇嘛，就是尘世上独一无二者了！本文这个故事，是假借大雪山揭开第一页。
这是大将军兆惠征回之前的十年，大雪山一带，白雪飘飘，砭骨寒冷，距离大雪山南麓，邻近的尼泊尔国境内一个山坡下面，有一间简陋的喇嘛庙。
这间喇嘛庙，住着五个苦行僧人，五个苦行僧侣之中，只有一个是汉人，名叫悟明，其余四个都是尼泊尔的僧侣，这位悟明大师，俗家姓李，本来是在拉萨圣城做小生意的，哪知道他不善经营，把仅有的一点血汗本钱亏折清光，他在心灰意冷之际，便出家做了和尚，到喜马拉雅山来修持。
这一间喇嘛庙名叫做色卜拉庙，悟明大师在这庙里，一呆就是十多个年头，他比其他四个尼泊尔僧人，还要来得更早，练功也是最勤，在一个大雪纷飞的晚上，悟明大师正在和那四个尼泊尔僧人生火取暖，忽然听见庙门外面，传来了一声狂吼！
这声狂吼非人非兽，沉闷异常，好像敲打破鼓一般，声音虽然不洪亮，令人听了心胆俱悸！
悟明大吃一惊，连忙向同伴诘问，这是什么野兽的吼声？“
谁知道那四个尼泊尔僧人，一听见了怪吼，立即伸手掩住耳朵，面如死灰，身体像筛糠也似的乱抖，仿佛大祸将至。
悟明看见他们害怕成这个样子，再也不敢开口问了！
好在怪吼声叫了一次之后，便不再听见第二次吼叫，过了顿饭工夫，那四个尼泊尔僧人方才惊魂归窍，他们不约而同的叫了一声：“哎呀！那蒂！”
悟明大师觉得十分纳罕，问道：“什么叫做那蒂？”
几个尼泊尔僧侣惊骇犹存，向庙门外面张望了一阵，不见有别的动静，方才说道：“那蒂是我们廓尔额的土语，意思就是可憎恨的雪人！”
悟明大师听了雪人两字，不由吓一大跳！
在许多年以前，悟明大师已经听见过山民和僧侣的传说。
在喜马拉雅山极高的巅顶，由额非尔士峰到金城章嘉峰一带，时常有一种神秘雪人出现，这种雪人据说头如笆斗，身高丈余，全身长毛披拂，好像金刚巨灵一般。
他们住有雪峰之上，以兽为粮，甚至有时还要吃人，不过雪人究竟是怎样生相，却从来没有人见过，只不过在山麓雪地之上，经常留下巨大脚印罢了。
这种脚印是四只足趾的，和人类的脚印大同小异，不过比起常人足印还要大三四倍，附近土人以讹传讹，把这些怪东西称做喜马拉雅山的守护神，是神灵拿来防守山岭的，不问汉人藏人以及尼泊尔人，一听见雪人的名字，便自谈虎色变！
悟明和尚在本山修持多年，今天晚上还是第一次听见雪人的吼声，又是惊奇，又是害怕！
这天晚上，五个人谁也不敢睡觉。
直到第二天曙光微露，风雪渐停，悟明和尚方才打开庙门，探头向外一看，首先映入眼帘的，就是庙门百步以外，空地积雪之上，现出十几对巨大的脚印，这些脚印足有两尺多长，每对距离一丈左右，悟明和尚失声叫道：