生轨迹便发生了巨大的变化。
韦一啸在襄阳城附近成了贼匪的头子，后来又因为犯罪而落魄成了流民，虽然说最近几年他又重新当
。上了青云寨的副寨主，但这日子显然也并不好过。
而他的师弟牛蓝山呢，自从离开武当山，这家伙便被他的姐姐拎着耳朵拉去当募兵了。
由于牛蓝山武功相当了得，加之他的姐夫又步步高升，所以这十几年的功夫，牛蓝山竟然摇身一变，成了宜阳所的一位千户了。
还记得牛蓝山最初去当募兵的时候，韦一啸还嘲笑过他呢，韦一啸当时说：“你一个募兵，又不是军籍，混两口饭食银子而已，能有什么出息，还不如跟我一起闯荡江湖来得过瘾呢。”
可是他万万没想到，他这个连军籍都不是的牛师弟，竟然也能有带兵打仗的资格，并且还能因为关系和战功而节节攀升，这让韦一啸是羡慕不已，更是嫉妒不已。
其实，牛蓝山之所以能在军中混得如鱼得水，那还是借了嘉靖时期募兵兴起的这股春风。
说起这个募兵，便不得不提明朝的卫所制度了。
卫所制是明朝的最主要军事制度，由明太祖朱元璋所创立的，一般来说，军队组织可以分为卫和所两级，卫即卫指挥使司，所则有千户所和百户所之分。
明朝从京师到地方都设有卫所，中央的卫所咱们姑且不提，地方的卫所，大体来说，一个府附近会设一个所，多个相连的府才会设置一个卫。
卫的长官为指挥使，正三品官衔，另设指挥同知两人，为从三品，指挥佥事四人，为正四品；千户所的长官为正千户一人，为正五品，副千户两人，为从五品，百户为正六品。
卫所制度其实与现代的兵营制度还是有差别的，很多的卫所并不单单是一个军事单位，它其实更像是一个地理单位。
在卫所所管辖的地区，除了军用的屯田以外，还有军妻及子女的耕地，甚至有些地方还有民户的耕地。
卫所的士兵采用的世袭制度，军士携带家口，世居一卫所，代代相传，军籍控制极为严格，一般来说，一个人若是成为了军籍，就很难再更改籍了。
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