给我做个证。”
南锣治安好了，发案率下去了，眼前两位可是直接受益者。特别是王大妈，她的家就在南锣，这消息对她无疑是个喜讯。可她还是有些将信将疑，问道：“他们能听你的？”
“听不听是他们的事儿，我管不了。大不了继续斗争呗？邪不胜正。有人民政=府给我撑腰，还能怕了他们不成？不过...”
杜守义把这道理也简单给眼前二位说了一下。两人不是笨蛋，立马想明白了其中关窍。
两个人心满意足的走了，杜守义看看天色，招手将小当叫了过来，两人就着豆腐脑和灌肠，喝起下午茶来。
灌肠是穷人小吃，京都特色。聚仙居、白魁老号、隆福寺等等很多老字号都做得不错。可你要是到了二十一世纪，满京都找不到一份像样的灌肠。太廉价的街头小吃，没人用心思做了，糊弄事儿的煎一下完事儿。
老京都灌肠要炸到要焦不焦才好吃，就像杜守义眼前这一份。
因为是江米做的，不消化，杜守义只给了小当两三片，小丫头嘎吱嘎吱的吃着，也不用沾蒜汁。
现在的孩子吃东西都香，要是不吃‘啪啪’几下屁股，扔一边饿着。谁有耐心伺候着？
棒梗知道杜叔不喜欢他，在他和小当玩的时候不敢往跟前凑。不过要是杜守义练字，他在一边看着杜守义也不赶他，有时心情好了还会教他认几个字。
要吃的没有，学本事可以。
贾张氏意见大了，和秦淮茹提过好几次，但秦淮茹又能有什么办法？东西是人杜守义的，他爱给谁给谁！不过她也不明白了，怎么棒梗就这么不招杜守义待见呢？
后来聋奶奶跟秦淮茹说了一回道理，秦淮茹这才恍然大悟。
按杜守义的说法：棒梗是家里唯一的男人，尽管现在还小，可将来是要顶门立户的，要有‘骨头’，要站得起来。张嘴跟人要吃的，像什么话？是要饭的吗？家里伙食是不好，可饿着他了吗？
杜守义这样的做法就像‘严师’，在教棒梗做人的道理呢。
这样一想，秦淮茹越发感激杜守义和龚小北两口子了，连带着聋奶奶她也感激上了。她认为这两口子就是听了老太太的提点，否则小小年纪哪会懂这些个？
到了九月份，山里第一批野核桃下来后，秦淮茹赶紧给龚小北送过去，还送了一些山里的木耳。龚小北这钱不仅接济了她，也救了她娘家。
秦淮茹把这活儿交给了三叔，也就是秦京茹的父亲。就山里转一转，捡点没人要的野核桃野果，一年就能挣个四五十。这样的好事儿哪儿找？现在农民辛苦一年也积攒不了这个数。
三叔感激秦淮茹，秦淮茹越发感激龚小北，反正这两口子的恩德，她是记下了。
人就是这样复杂的动物，心念里有善有恶。恶不可能都集中到四合院了。
贾家、许家、一大爷、二大爷、三大爷，没一家是好人，这还是人窝子吗？京都是三朝故都，不是蛮荒之地，绝不是这个样子的。