，都能觉得有办法、能成事。
这种感觉，说不上来，但是就很有信心。
牛大双离开之后，王角慢慢地做回了椅子上，沉默不语。
见惯了死人，也见惯了不同角落里跟地主武装恶斗，甚至还见惯了各种报复性暗杀，但每当又出现新的敌人，新的危机时候，便是各种愁恼。
人终究是动物。
且是有感情的动物。
所以会恐惧。
南昌来的工程师，有说过飞艇的各种麻烦，什么保养困难、飞行缓慢、易燃易爆，但有和没有，那是两回事。
而且刚才王角对牛大双用了话术，话里话外都在说工厂之类的保护。
实际上跟贞观朝的上层统治者打交道多了，他清楚地知道这群生物只是野兽，用衣冠禽兽来形容，那都是对禽兽的侮辱。
如果武汉动用飞艇，根本不会去轰炸什么政府大楼、工厂厂房、军事单位，而是哪里人口密集炸哪里。
什么反人类的内疚……不存在的，不会有。
从统治者的角度来看，只要把湖南敢支持“劳人党”的普通人都杀死，那还有什么“劳人党”呢？
釜底抽薪，大抵上，他们就是这么一个思考逻辑。
王角跟安仁镇镇将黄世安打交道的时候，就无比强烈地感受到了这一点。
这不是什么因人而异的思考模式，而是整个贞观纪元在经历了两次内战之后，夺取全球统治权的上层建筑，就是这么维护自己统治的。
他们的统治观，就是“人神分离”。
整个帝国的底层，是完完全全的家畜。
一个普通的农家妇女，她去杀一只鸭的时候，会在意鸭子的感受吗？
只是贞观纪元扭曲又强大的统治阶级，用了各种方式来包装，似是而非的“道理”，九真一假的“思辨”，又赋予了依附在统治阶级上次级阶层一定特权，背靠整个地球，也就有了长达一百五十年左右的疯狂。
于是乎，这个奇葩时代，连革命者都是扭曲的。
他们思想上进步，行动上混乱，时而情绪低落，时而情绪亢奋，既没有顺境，也没有什么真正意义上的绝境。
于是乱入这时代的王角，反而建立了秩序，革命行动上的秩序。
而正是这种秩序，才是牛大双之流，会觉得王角是他们的底气，是他们的信心源泉。
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PS：昨天十点钟临时外勤加班，到今天下午五点才下班。
PS2：新书下星期发。