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第一卷_桃子(4)(2 / 5)

不得其解,因为,这些竹简上竟然无字。不管使用紫外线照射还是X光**,都没有发现这些“竹简”上有任何字迹,甚至一点残留都没有。

没有字的“竹简”还算是竹简吗?那几乎就像是从墓穴里挖出的铜钱一般,也许经过防腐密封处理后可以卖上一二十元,可说这东西有啥价值……没可能了。

也就是这个时候,薛万锦到了考古现场,带去了不少“慰问品”,于是,考古队员也毫不吝惜的给了他几枚“开元通宝”的大钱,说是挂在家里可以辟邪。那个队长也是手贱,拿出了二根竹简,用特殊的纸盒子包装好,就像商场里卖筷子那样的包装,他用这样的方式表达了对薛万锦的“感谢”。

薛万锦现在多少也懂点考古了,他也认为这是古代的竹简,甚至怀疑这是类似于武则天乾隆墓前的“无字碑”那样,是故意留下的历史悬念,是对墓主人的一生无法评价才做出如此的布置,也许,这也是古人的一种处事方式。

对于考古队如此“馈赠”,薛万锦是非常感谢的,甚至相约,那一箱子“竹简”如果上面最后无法处理,他愿意出资买下来保存。正是这个承诺,把事情捅出去了,还捅的当地考古队人员很狼狈。

薛万锦自打结识了李凡,就不在搭理古尚忠这样的“文物大家”了。他回到自己的公司,专门找了个时间与李凡进行了视频通话,目的也是想让李凡帮他鉴赏一下,当然,也有炫耀的心思,毕竟,那个古墓的问题解决了,他的公司马上就可以开始在那里复工了,而且,由于挖掘出了鎏金铜羊这样有价值的文物,使他的公司也获得了相应的“补偿”,整个工期也获得了合理的重新安排。

“小李老师,你听说过乾陵的无字碑吧?嘿嘿,我这里搞到一批无字竹简,就是从你帮助挖巷道的那个古墓里发现的,由于没有字,考古队送了两枚给我,我让你看看,这些竹简可是西夏国的啊!算不算珍贵?”薛万锦在电话里说道。

“哦,这不是竹简啊,这是厕筹,没啥价值的,放在博物馆里的某些地方做个说明还可以,至于收藏嘛……完全没有必要的。”李凡还是很文雅的说了。

“厕筹?什么是厕筹啊?难道说古人如厕还要交筹码?”薛万锦理解错了。

“唉,就是现如今的擦屁股纸啊,在古代,没有现在的卫生纸,擦屁股用的就是这种竹片,文雅一点的说就是叫厕筹!”李凡不得不进一步的解释了,“作为收藏品,凡是涉及污秽的东西都没有价值的,哪怕是乾隆皇帝或者慈禧老佛爷的尿壶,谁会收藏?可是作为一种物件参考当时社会生活还是有一定的价值,这也是一些博物馆里有的东西私人不收的道理,你要是愿意留着那就留着吧!”

薛万锦顿时就是一阵恶心,不过那些厕筹都还是没有用过的,所以,想明白了心里舒服了一点,这舒服了一点后,他的思维里又出现了另外的想法。

薛万锦这样的业余古玩爱好者都有个通病,那就是喜欢刨根问底,喜欢半桶水不满的胡乱晃悠,李凡其实都把事情说清楚了,可他不知道怎么的,还抱着一线希望,认为李凡的那个判断也不能完全解释那东西为什么作为陪葬,往自己的墓穴里放什么不好?为什么要放一箱子“厕筹”呢?这不科学啊,无论什么崇拜,没有谁会崇拜厕所里的那点事情吧?会不会这些东西还能干别的?

“小李老师啊,我觉得这些无字竹简可能也是存疑吧?你这样认为,也许还有其他的解释呢?就像武则天的乾陵前面的那个无字碑,还有那些无头石像,到现在不都是存疑吗?都没有一个确定的结论啊!对了,我还听说啊,当年孔**周游列国,就是没有到秦国,所以,秦国的文化传承就没有儒家的,就被焚书坑儒了,我不知道这些说法是不是也在争论,以此类推,我这些竹简存疑是不是也就顺理成章了?哈哈……我不是专业的,胡说八道一下啊。”

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