孟璜离开了政府，他走在大街上，没什么想去的地方，但是他实在是不想看见任何政府的人了，他想找个地方自己待会，好歹来回首都，看看首都有什么还是行的吧，孟横自中华大道出来后，右侧是诸立道，那边有一些娱乐活动，至于旅游业，孟璜认为如今还不至于有旅游业，不过值得一提的，首都的电力系统在孙竹，陶明旺几人的开发开始运用起来了，起码晚上有灯了，这是好事，至于信号塔，杨九欧最近一直在为选址而头疼，这一切与他无关，虽然他能接触到，但是他很明显不需要操心这些，他寻思了一会，转到便利店，对老板说
“来包烟。”
“不好意思，您应该知道，那位明令禁止出售烟草。”
孟璜郁闷地出来了，他揉揉眼睛，这比地球真的是简陋多了，自己来这受罪，不知道是否值得啊，他理理自己的衣服，幸亏从地球带了几件衣服，还是显得自己很优雅的，帅还是帅的，他笑了笑，不置可否地继续往这条街的前面走去，再看前面，神树书店，这算是最大的书店了，基本上应有尽有，他寻思反正没事，推门进去了。
里面还是很金碧辉煌的，装了灯之后就是比之前强好几倍，看头版书，梅迁《神魔》，好像是畅销书，并且大家都说绝对不朽，他考虑一下，看了一下口袋里的唐币，他还是想掏手机，但是才想起来，手摇晃了两下，摸到《神魔》上面，拿了下来，走到结账的地方，问
“不好意思，打扰了，麻烦结一下账。”
店员笑笑，问他：“您也看梅先生的传世之作啊，写的太好了，太经典了，您一定得好好读读。”
……
孟璜现在比较怀疑梅迁雇了一大堆拖，他结完账，拿起书向一边的休息区走过去，翻开崭新的书……
“至所有为了报国而放弃自己安稳的生活的开拓者，1970年4月，梅迁。”
所谓神魔，大致分为两类，似神亦似魔，连结为一起，亦正亦邪，盖而论之，称神魔，另类是虚指，代指一大类既有神，又有魔的物种，统称神魔，而我如今之解，则是我们望东之行，所觉之新物种，其样貌令人宛若神，可行动举止又像魔一样，有人建议我称其为堕神，可实则不然，这种解释是完全不负责任的，何为神，何为魔，何为堕，如其不是神，又何来堕一说，如其未堕，那其所为便是魔，那笼统称为神魔，便可囊括一二。
我等来此地，未尝不是似神似魔，为我等自身来说，我等称神不过，乃自诩救世主，所谓t.s,全称亦是truth.sarior,真理救世主，那又何为真理，强大难道就是真理？科技领先难道就是真理？那美人何至于泯灭于外太空？
论之依然，实则虚之，冀以晨雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月，贫贱忧戚，庸玉汝于成，欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也，时不至，不可强生，事不究，不可强成，道者也，不可须臾离也，可离非道也，有像斯有对，对必反其为，有反斯有仇，有仇和必解，我果为红炉大治，何患顽金钝铁不可陶熔，石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤，并向加焉，《管子》固曰:君子使物，不以物使。对其向莫见乎隐，莫显乎微，固君子慎其独也，乱麻也，愚未立志于贤，又安敢称君子，盖以论之，怃意刍
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议，以见勋义乎！
又题之，隔尔数年，那时我才十几，我的一位叔叔，他是位哲学家，满洲里人，在喀什呆了十年，横跨整个中国了，他不能说是位伟人，但是也算英雄吧，听说他在三十多岁进了蓝盔，他学历很高，首都大学哲学系的，后来去了中东阿拉伯，在商重楼手下，后来受了重伤，听说立了不小的功，他后来四十多光荣退役了，最开始几年回到天港大学，那是他母校，本科的母校，在那里当哲学系教授，后来旧伤复发，回家离职暂退