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39.斗法(3 / 11)

火。

这六根蜡烛受两人内力所激,呼呼燃烧,那烛火如已经逐渐由黄白色转化为青蓝色。古人愚昧不知其中道理,都以为是神法作怪,实则火焰的颜色与其温度有关,这时烛火在两股世上罕有的雄劲内劲催动下,已经升至五六千度。几乎在一瞬间,六根蜡烛同时焚烧化尽。这一回合可说两人斗了一个平手,若非要论胜负,还是上师巴仁喀稍胜一点,毕竟他练功较长,内力提炼更为纯净,其烛火颜色更为青蓝。

巴仁喀起身合十,对董毡道:“赞普,招福已毕,可与王妃休息了。”

董毡早已安耐不住,纵使两教上师展示世间罕见奇术,他也没有兴趣观看,一心只想与昭和公主圆房。闻言,董毡欢然道:“谢上师!”携公主转身奔宫殿深处而去。

而后,满场众人没有一个退走,全都兴致勃勃地望着场中两教法师,那昭和公主再如何美丽动人,常人也不能享用,佛㮺之争才是本次青唐王大婚的重头戏。

巴仁喀目送董毡离座,转身对玄空道:“喇嘛钦!吾对贵教教理颇有不明,还请大辛波指教一二!”众人均知大国师已然发难,无不耐心静观,广场上变得寂然无声。

玄空不通言语,自不答话。而身后的詹巴南喀道:“大师,我教大辛波修炼闭口㮺之术,不能言语,所有问答皆有吾代答。”

巴仁喀心中暗笑:“故弄玄虚!什么闭口㮺之术,你二人不过以秘音传话相互串通,以为能瞒过本尊的天耳通吗?”遂道:“好!吾第一问,常闻㮺教好献祭,滥杀牛、羊、马等牲畜,又以无慈悲心之邪祟妄尊为神。如此愚昧、残忍之教派以何为赞普做法招福?”

献祭无度乃是原始㮺教一大陋习,常被密宗所诟病,巴仁喀第一问果然以此为题。

詹巴南喀闻言面色不改,与玄空对视一会儿,仿佛两人在意念中交流。巴仁喀则戏谑地望着二者,暗运神功,不料却没听见任何动静。巴宗心中生疑:“这两人真能瞒的住我天耳通?”

其实玄空二人根本没有任何交流,此间涉及㮺教教理,玄空是一窍不通。两人事先商量,一切都由詹巴南喀作答,玄空只在此装出架势即可。

不久,詹巴南喀开口道:“大辛波言,大师只知其一不知其二。先前大师所述献祭之法,乃是我㮺教旧时之法。旧法中我教上敬神灵,下伏邪祟,教法朴素,确有不足之处。千年前辛饶祖师化身佛陀普世,而今,我教承袭辛饶祖师所创新法,有九乘上学,有四因乘,五果乘之分。四因乘中夏幸乘有占卦、测算、垛术、医术等四种,囊幸乘有四吟门、九种嚎叫法、四十种酬谢法,楚幸乘可清除妖魔、禳解祸殃、调解纷争,斯幸乘为主要分为八十一种死法和三百六十种葬法,为死者汇集魂意心、平息化解世间悲痛之幸。如此前四因乘已是保罗万象,为青唐王做法招福有何不能?”

佛㮺相争数百年之久,两教相互渗透,詹巴南喀所答新法已是融合了佛教思想。是当年灭佛之时,㮺教自知自身教理浅薄,便明目张胆抄袭佛教典籍,容纳进㮺教经文当中。

众人见玄空神色自如,以为他随意释解,借詹巴南喀之口应答妥当,若清风卷雾,豁睹遥天。实是大能大贤之人,无不暗暗称赞。

巴仁喀闻言心中冷笑不已,暗道:“异教徒果然厚颜无耻,竟剽窃我密宗教理与我密宗辩论。饶是你们再如何奸诈,其教理仍囊括于我密宗之中,正应了中原人那些成语班门弄斧、东施效颦,焉有取胜之理?”正待再次发问,却听詹巴南喀抢先说道:“大师,我教大辛波也存疑问,还请作答。”

巴仁喀道:“请言!”

詹巴南喀续道:“吾闻贵教派九乘次第,大圆满法为最高次第。此法说先前离垢之智,明空赤露,为大圆满。唯真心为本来智慧,再无余法。如此真心一切众生无量劫来,本来刹那未离,特众生不自认知耳。

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