成为了艺舞伎的先驱。
在江户时代以前，由于许多游女和艺妓都是非法经营，因此也不用缴税。
德川开幕、天下太平后，幕府为了增加财政收入，便开始列册管理艺舞伎和游女，向她们征税。
到了18世纪中叶，艺舞伎正式成为一种合法职业，可以公开经营。在缴税时，得在职业栏上写上艺舞伎，并按照法律规定的数额缴税。
正是从这个时候起，游女与艺舞伎正式区分开来，艺舞伎只卖艺不卖身的江湖行规，也在这时被广泛的接受。
起初，艺舞伎被归类为下层艺人，地位比游女还低。
理论上来讲，艺舞伎是不能卖身的——当然，这仅仅只是理论上如此罢了。
艺舞伎和客人发生感情了，在工作之余一不小心做出了些许较为亲密的互动，你也管不着，对吧？
虽然艺舞伎被禁止卖淫，但其中的不少人会偷偷接活，赚些外快。
因此，艺舞伎大抵呈现出“神犬二象性”。
当你是个丑逼或穷鬼时，坐在你面前的艺舞伎便是只可远观不可亵玩、绝不容你轻薄的女神。
当你是个帅哥或财主时，坐在你面前的艺舞伎就会变为敢爱敢恨、为了爱情可以不顾一切的女犬，任君骑乘。
当然，艺舞伎卖身终究是不被允许的。
如果官方收到检举就会接手调查，情况严重的话艺舞伎会被吊销营业执照。
早期的艺舞伎因为地位低下，所以被禁止佩戴繁复的发式，或是穿着华丽的和服。
但是，当时间流逝、经济发展、以商人为代表的市民阶级兴起后，艺舞伎与游女的地位对比开始发生变化。
市民阶级虽有闲钱但社会地位低，无法与花魁等高级游女打交道。
因此，颜值高又便宜的艺伎，无缝填补了市民阶级的娱乐需求。
除了“物美价廉”之外，有别于讲着拗口的“廓词”，演奏着过时曲调的游女，常与市民阶级打交道的艺舞伎很接地气，交谈时不拘礼节，演唱的是时下最流行的歌曲，这使得艺妓非常受欢迎，地位不断上升。
【注·廓词：游女常用的说话方式，特征是腔调很夹，并且会在句尾加多一句“阿林斯”的词缀】
比起人身自由受限、没法自由离开游廓的游女，行动不受限制的艺舞伎更能满足客人的多样化需求。
有钱人常会聘请艺舞伎来自家宅邸里表演才艺，或是聘为“租借女友”，结伴出游。
除此之外，艺舞伎的“爱情自由”亦是游女难以比拟的巨大优势。
因为游女是靠身体赚钱的，所以游女就跟现代的偶像一样，是严禁谈恋爱的。
若是爱上了哪个谁，假使不影响生意便罢，可若是没法好好接客了，亦或者是干出了私奔这样的事儿来，那最好祈祷自己不会被抓回来。
艺舞伎则不是这样。
因为是靠手艺来讨生活，所以她们可以大胆地自由恋爱。
是与才子佳人相结合，还是跟大腹便便的豪商贵人在一起，都随艺舞伎的高兴。
市井间总会传出“英俊潇洒的武士与美艳无双的艺舞伎结为良缘”的优秀佳话。
京都乃艺舞伎的起源之地。
经过岁月的沉淀，祇园内外透出难以言喻的风华。
年份久远的砖石路。
古色古香的连排建筑。
绮靡浮华的空气。
当然，最吸引人眼球的，自然还是在祇园街头穿梭如织的艺舞伎们。
头戴花髻，身穿振袖和服，腰缠垂带，腰脚踏厚底木屐——此乃艺舞伎的标