一”，既是严于律人，也是严于律己，同样可以称之为“君子”。
但通过这一件事，也可以看出张伯道与杨洵的理念冲突，可谓是天差地远、截然不同。
所以，杨洵听到德庆皇帝要任命张伯道为大理寺卿之后，顿时是大吃一惊、反应激烈，忍不住当场反驳。
德庆皇帝则是笑容不变，缓缓道：“朕也知道，你与张伯道的理念不同，对于你们这些当世大儒而言，一旦是发生了理念冲突，就必然是势不两立，把对方视若仇寇，但朕也有朕的考虑……
朕认为，下一任的大理寺卿，不仅要态度中立、立场公正，也必须要有作为、敢担当，最好还是德才兼备、足以服众！
而朕思来想去之后，发现只有你与张伯道二人完全符合这些条件……这样一来，若是你不愿意复仕为官，那朕也只能选择张伯道了。”
杨洵明白，德庆皇帝的这般说法，就是为了强迫他做出选择，不由是再次陷入了沉默。
片刻之后，杨洵突然抬头问道：“陛下，您对于臣近些年来的观念变化，可曾有所了解？”
德庆皇帝直接点头，也像是赵俊臣一般，直接总结出了杨洵的大致理念，道：“朕也曾拜读过你的那几篇文章，自然是明白你的理念变化，有些人认为你的这些观点已是偏向于法家，但朕认为法家观念并没有什么不好！
无论是制定详细且又全面的法令，用以规范百姓之行为，还是让朝廷与官府同样受到朝廷法令之约束，皆是令人深省！
驭民之术，自然是应该严格一些，朝廷与官府也不应该无视法纪，必须要心怀敬畏，唯有如此，我大明江山才能万世稳固！
所以，你也完全不必心存顾忌，你若是担任了大理寺卿，朕一定会全力支持于你！”
听到德庆皇帝的这般说法，杨洵的表情愈发复杂。
德庆皇帝无疑是极为聪慧的，所以才能轻易总结出杨洵的诸般理念。
然而，德庆皇帝也同样无法理解杨洵的真正想法，所以他依然是把杨洵的诸般理念，视为强化帝王集权的法家思想。
又或者说，在德庆皇帝心中，朝廷是朝廷、皇帝是皇帝，两者并不等同，皇帝的地位要位于朝廷之上。
所以，德庆皇帝才会认为，朝廷应该接受法纪之约束，但他本人并不需要受到约束。
这样一来，德庆皇帝看过杨洵的文章之后，自然是只注意到了那些有利于自己稳固统治的观念，却完全忽视了那些会约束自己权力的观念。
同样是看过了杨洵的文章，但因为德庆皇帝与赵俊臣二人的视角不同，所得出的结论也就截然不同了。
德庆皇帝完全赞同杨洵的观念，而赵俊臣昨天则是与杨洵激烈争辩，但相较而言，杨洵则是认为赵俊臣更像是是自己的知己，而德庆皇帝的认同，只会让杨洵深感无力。
想到这里，杨洵心中暗暗叹息一声。
但最终，杨洵还是屈服于德庆皇帝的手段，垂头道：“既如此，臣愿意重返庙堂、为陛下再次效力！”
见到杨洵屈服，德庆皇帝眼中闪过了一丝满意，但表面上则是一副求贤若渴、大喜过望的模样，大笑道：“既然如此，自然是最好不过！等到明天早朝，朕就会向百官们宣布杨大儒的任命，想必朝中几位阁老也不会反对……
对了，说到朝中几位阁老……朕听说你昨天去见赵俊臣了？你去见赵俊臣干什么？朕可不记得你们二人从前有过交情。”
杨洵依然是态度坦荡，直接答道：“臣认为，赵阁臣乃是朝廷近百年来极为少见的能臣，对于赵阁臣的诸项成就，臣一向是敬佩不已，但他的品行……实在是一言难尽！
也正是因为这般原因，臣就想要与赵阁臣见面一谈，近距离观察他的秉性，试探他对于朝廷法纪的态度，若是他对于朝廷法纪还抱有敬畏之心，自然就是朝廷之福。”