“你也知道是鸡血石，鸡血石本来就不便宜，而且这年份也不浅啊！”卷毛着，不由看了看光头和大眼。
他们意见不一致，重点不在材质上。材质上虽然有争议，但主要是对品相的争议，比如血色的色度，比如黑白地的情况，但三人都认为是天然鸡血石，而且是昌化鸡血。
他们的争议，重点在年份上，卷毛觉得能到清中期，光头和大眼意见差不多，光头觉得是民国的东西，大眼觉得是清晚期。
同时，光头还多了一句，印章和盒子都是民国的。
其实这盒子光头都没上手，也就是随眼一看随口一，但卷毛刚才和吴夺的时候顺带还借用了，这个剔红圆盒是民国的。
实际上，不仅清末和民国的差距不大，如果不是名家手笔，清末和民国的鸡血石印章，和现代的鸡血石印章，价值差距也不大。
因为年份太浅，主要是贵在鸡血石本身了。
但是，若是清中期的，那就不一样了。年份上明显上了一个台阶，而且清中期的工艺也不一样。
作者方面，哪怕不是名家，只要能查到，也能成为加分项。
不过，既然他们有争议，那就是从刻款和印文上看不出作者是谁。
“老兄，你要不想让我上手呢，我也不勉强，那就不看了。盒子也给你吧。”吴夺嘴里这么着，但是手里依然拿住了剔红圆盒，以备随机应变。
“既然人家想买，那就给看看嘛，我们三个人呢！万一你这还没到家就出货了，多好啊！”光头年纪最长，也最会话。
大眼不话，也没有任何暗示，只是笑呵呵看着。
“小兄弟，你别介意啊，之前不熟，聊了几句之后，我才觉得你挺靠谱。”卷毛着，便将印章托在手掌上，伸到吴夺面前。
之前不熟，聊几句能熟到哪里去？只是他改主意了罢了。
吴夺这才把剔红圆盒放到了小桌板上，又从卷毛手上稳稳拿起了印章。
吴夺上手，眼前谛视和盘摸触感进一步印证了这确实是地道的昌化鸡血，肯定是没问题的。只不过细看之后，没有远看那么好，主要是黑白地不是那么分明。
这鸡血石印章是有款的，边款，刻在侧面。
但是很简单，只有两个字：之琴。
楷书，带几分魏碑的风格。
再看印文，常规而典型的小篆，四字：见贤思齐。
这个“之琴”应该是作者的名号，但是实在是很难看出是谁。
实际上，卷毛都拜访过度娘了，但依然没有结果。
加上印文又不是人名，这就很难判断了。
难的是他们三个，不是吴夺。
吴夺听了起来。
听完之后，吴夺都有点儿佩服光头了，光头不仅年长沉稳，会话会来事，而且眼力也最高。
这的确是民国时期的鸡血石印章。
之琴，翁之琴。
翁炳庸，字子勤，号之琴。
翁之琴是个书画家，但是名气不算很大。同时，在金石篆刻上的名气就更小了。
不过，他的老师很有名。
李叔同，弘一法师。
在近代艺术领域，李叔同的名气实在是太大了，书法家、音乐家，艺术教育家，戏剧活动家······
他的书法作品，十几年前就屡屡拍出几百万的高价。
他的音乐作品，南京大校歌是他谱曲，再举例一首小朋友们都会唱的《送别》：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，，夕阳山外山······
不过，老师名气大，生不出名也很正常。虽然李叔同有很多出名的生，比如丰子恺；只是翁之琴不怎么出名而已。
而吴夺听完之后，略略沉吟，也着卷毛的样子，将鸡血石印章平托在手上，伸到了卷毛面前。
卷毛这一手挺有意思，既不手递