当前位置:UU小说网>女生耽美>旷世剑证> 第813章是苯教还是喇嘛教
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第813章是苯教还是喇嘛教(1 / 2)

在大食教徒管控的薄弱地带,苯教弟子也偷偷弘法传道广召门徒,寻求某一天重回苯教至尊宝座,本尊及弟子梦想着、重振苯教的高原雄风。

当本尊获知大食教徒占领西岐,他以为找到了机会,加之中原僧侣和武林,并不清楚吐蕃苯教的所作所为,常常将苯教和喇嘛教混为一谈。

所以,苯教本尊在长安一战局势明朗后,率人主动出击大食教徒,示好结交中原武林各派,希望有朝一日能借力、赶走吐蕃王城的木丝邻势力。

否则、一旦喇嘛教抓住机遇重新立足,苯教则永无翻身之日。

至柔骤闻苯教二字心里疑惑,正要诘问这名吐蕃僧人,不曾想有人高喊:

“方丈大师和诸位前辈在上,我文天教与苯教向无瓜葛,这苯教徒的过往善恶,我们无从知晓,若是有什么不测后果,我文天教一概不担责……”

此人正是六义生之首百里乐山,两年前他们兄弟六人,在西域寻宝探秘时,与苯教徒交过手,当时他们没有亮出文天教的身份,若不是当时有昆仑三姐妹相助,免不了伤亡所在。

因此,文天教是不愿意和苯教联手,但碍于楼兰宝藏的秘密,他们没有向公众说出矛盾原因,以免牵涉过多,难以自圆其说。

方丈和众武林前辈,不知其中缘由,当然期盼决战大食教徒的人越多越好,虽然苯教徒与中原武林没有往来,但人家助战,也不好拒人于千里之外,因此也就乐得赞成。

“我向来听说吐蕃国有喇嘛教,且国王都以喇嘛教为尊,什么时候轮到你们苯教徒、掌管逻些城,这到底是怎么回事?莫非国王不再信任喇嘛教了?”

“非也,诸位有所不知,吐蕃第一位赞普,是我苯教高僧加冕的,我苯教心胸开阔,喇嘛教见缝插针,竟然有非分之想,鼓动赞普赤松德赞,推翻我苯教的基业。

三十年河东、三十年河西,后来喇嘛教活佛势力强大,严重威胁吐蕃赞普朗达玛权力,在我苯教教徒虔诚拥戴下,赞普毅然决定取缔佛教。

所有喇嘛教教徒均为非法,因而促使我苯教中兴,一晃四十年,想不到我苯教、竟亡于大食教徒……”

辛朗尔本尊老泪纵横,随即话锋一转,继续说道:

“不过这次大食教徒、杀我吐蕃国民和教众,喇嘛教的大喇嘛祖穆希和赞玛等狂徒,竟然勾结大食邪教,带领大食教徒杀入布达拉宫。

活佛罪孽深重啊!我们苯教徒一定不会原谅,那些助纣为虐、为虎作伥的佛门弟子……”

这当然是苯教本尊、故意陷害喇嘛教。

不过,喇嘛教在大食教徒杀上雪域高原时,趁机报复暗中清除了部分苯教统治势力,却是为大食教徒一统吐蕃带来便利。

苯教本尊获悉因果,自然不会放过有利的攻击机会,为的是将来掌控吐蕃能占据上风。

但少林寺方丈等、佛门弟子和三山五岳之徒,闻言均感错愕,除了神武通尊主和部分长老法师,没有多少人对苯教徒了解通透。

但作为少林方丈,苯教徒对佛门弟子的态度,让他深感不安,孰是孰非、现在难以定论。

毕竟,喇嘛教是佛教在吐蕃的化名,虽然没有喇嘛教教徒、向少林寺求援,但佛门一脉,弄不好极易引火烧身。

这喇嘛教的事,此间没有人清楚细节,万一喇嘛教徒、哪一天向少林寺控诉,这可怎么办?少林寺方丈深感棘手。

天山派道长白云天觉得此事复杂,因此说道:

“辛朗尔本尊,你们吐蕃的佛教、苯教之争,我们不参与讨伐,有你们自行决断,西域之行,我们同意苯教徒追随木天师,彻底铲除大食教徒,让布达拉宫没有安拉的笑声。”

上一章 目录 +书签 下一页