事先安排好旗帜分地区站好了。
不过这些草原上的牧民，可不会有什么纪律。
鹰娑川的拔悉密人和高昌回鹘还好点，毕竟汉化很深了，但黠戛斯和个葛逻禄人，简直乱成了一团。
双方本来也就有些仇怨，一时间吵闹、对骂、抓起地上的泥巴、石块甚至是马粪互相乱砸，搞得乱糟糟的如同大型斗殴一般。
而随着张昭的出场，前导的银刀官身穿锦袍，手捧锋利的尚方斩马刀，一下就把这些部族给吓住了，不敢乱动。
紧接着两边身穿斑点花衣的鼓乐手，也开始演奏雅乐。
护卫张昭的，是凉国左右羽林卫精锐，具装甲骑铁马都以及各镇军中的精锐，再加于阗金国的一千铁甲宫卫军，足足有三千五百人。
这三千五百人，全身铁甲，胯下高头大马，立刻就震慑得刚才还乱糟糟的各部族，畏惧的跪在了地上。
不说别的，就这三千五百铁甲步骑，就不是他们能对抗的。
除此之外，跟着张昭来的凉国各部族骑兵也到场了。
就在这近海畔，凉国大军演示了弓骑兵精锐遮蔽、掩护大军，驱逐对方轻骑，中军重甲步兵，以弓弩射击敌军正面，轻甲精骑左右夹击，重甲陌刀手再上前破阵，最后由具装甲骑完成最后打击的实战操演。
一连串行云流水，变阵只在须臾之间，弓弩万箭齐发，铁骑如墙而进，轻甲骑兵和弓骑兵彪悍迅捷。
就连本来是被财货诱惑来的黠戛斯三部都给吓傻了，首领们纷纷跪在地上叩拜。
在凉国大军演戏完毕以后，各部也一起向他们心中的大汗，表演了草原骑兵最擅长的骑与射。
虽然跟凉国大军差了很多，但也算的上彪悍。
张昭随即大赏诸部首领，允许他们每年可有一次免税五百贯的机会，派亲信参与商贾贸易。
并且表示要从诸部首领的子孙中，挑选出四百人的质子军，随侍左右。
这也是草原民族的惯例，可不是惩罚，而是优待。
诸部首领大为高兴，在表演完推举大会所应该走的程序后，诸部族首领，一人贡献了一根木柴，最后聚集到一起，燃烧祭天。
这就是所谓的燔燎，中原和草原上都有这个习俗。
最后，当着祭祀火堆的面，高昌回鹘、肃州龙家、鹰娑川拔悉密、七河之地葛逻禄，阴山黠戛斯三部，碎叶诸部，护闻城突厥人等十一部。
公推张昭为草原大汗，上尊号为丘豆伐，称丘豆伐可汗。
玩呢？
张昭当即表示不受！
因为丘豆伐是古柔然语，也被称为古蒙古语，本意是双手驾马车，所以丘豆伐可汗在汉语中的意境为驾驭天下之主。
但张昭不乐意，一是，第一任丘豆伐可汗是柔然可汗郁久闾社仑，虽然也是雄主，但名称不显。
二是，现在是突厥语系草原民族的天下，你们给老子上个柔然语系的可汗称号，想要浑水摸鱼，降低含金量，恐怕是想多了，在汉人面前玩文字游戏？
这边张昭一说不受，冬冬的战鼓就开始敲响，数万将士以兵刃敲击身上铁甲。
顷刻间金铁交鸣，杀伐之意升腾而起。
各部首领汗流浃背，赶紧开始重新商量，最后决定上尊号为尹利可汗，全称腾格里祝福的泥撅尹利可汗。
这尹利在古突厥语中的意思为疆域、领域，用汉人的话来说，有吞六合横扫八方的意思，泥撅是一个前缀，意思为大放光芒。
于是，在经历了一百八十年的空缺后，张昭于近海边受诸族拥戴，尊号泥撅尹利可汗，简称尹利可汗，翻译成汉语就是光照天下寰宇一统大可汗。
呃！不过，张昭听着听着，就觉得还是有点不对劲。
光明尹利可汗？
卖牛奶的是吧？