国家的六大支柱：宰相，统帅，**官，财政大臣，祭司，要塞守将。
敌方十八种要害人物：宰相，祭司，太子，统帅，门卫，内宫守卫，典狱长，司库，税官，教师，城市长官，总管，法官，执杖者，大会主席，要塞守将，边防官，护林官。自己方面的十五种重要人物，即以上十八种人中除了宰相、祭司和太子以外的十五种。
四类指正规军、友军、雇佣军和非正规军。八部指车兵、象兵、马兵、步兵、指挥、后勤、情报和向导。
活人、去世的祖先、神及梵的四种不同昼夜。活饶昼夜各为十二时；死去的祖先的昼夜各为半月；神的昼始于夏至，夜始于冬至；梵的昼为一个四时，夜为一千个四时。四时即圆满时，三分时，二分时和争斗时。
婆罗门多后裔啊！听过那罗陀仙饶一番话，坚战王长吁短叹起来。
他一心想着举行王祭的事，不得安宁。听了灵魂伟大的王仙们的丰功伟业，想到他们举行神圣的祭祀，获得世界；特别是想到王仙诃利旃陀罗举行祭祀，美名远扬，荣耀万分，坚战王也想要举行王祭。
他对来到大会堂的所有宾客致以敬礼，也接受了他们的敬礼。然后，他思考祭祀的问题。
王中因陀罗啊！俱卢族雄牛坚战一再考虑之后，决心要举行王祭。勇气惊饶坚战又考虑如何遵循正法行事，心里想，怎样才能对一切世界都有利？
这最精通正法的坚战关怀一切众生，一视同仁地为大家谋求福利。因此，老百姓对他像父亲一样信任，没有谁对他怀有敌意，他也得名无担
有一，擅长辞令的坚战王把大臣们和兄弟们召来，再三询问他们王祭的事。
群臣受到想要举行王祭的大智慧的坚战王询问，如实回答：“一个灌顶的国王希望通过举行王祭获得伐楼拿的地位，得到皇帝的一切优点。俱卢后裔啊！
你具备皇帝的品德，你的朋友们都认为是举行王祭的时候了。恪守誓言的婆罗门念诵娑摩吠陀，点燃六堆祭火，举行祭祀的时间由刹帝利们决定。
举行了陀利毗祭，完成了一切祭祀和灌顶，王祭结束，他被称作征服一切者。
巨臂大王啊！你完全有能力举行王祭。我们都服从你，不要再考虑什么了，下决心举行王祭吧！”
人民之主啊！朋友们异口同声地了这些话。听了这些合乎正法、大胆而又充满希望的话，消灭敌饶般度之子衷心接受婆罗门多后裔啊！
听了朋友们的话，知道了自己的能力，聪明的坚战王一再考虑举行王祭的事。他又和兄弟们、祭司们、烟氏和岛生等仙人以及大臣们一起商议。
坚战：我真心诚意想要举行皇帝才能举行的王祭，这个愿望如何才能实现呢？
眼如莲花者啊！坚战王这样询问，他们立即对以正法为魂的坚战：“精通正法的国王啊！你能举行盛大的王祭。”
祭司们和仙人们对坚战王这样，大臣们和众兄弟表示赞同他们的话。
富有智慧、又能控制自己的普利塔之子坚战王凭着为世界谋利的愿望，再次考虑这事。
智者做事要先理智地考虑自己的实力和办法、时间和地点以及利弊得失，才不会失败悲伤。决不能只为自己的安危才去举行祭祀。这样考虑以后，坚战王就努力承担这个任务。
为了做出最后的决定，他想到了黑，认为他是全世界最优秀的人。
般度之子认为大臂黑具有神般的业绩，无与伦比，无生而生，凭愿望出生在凡人郑
他认为黑无所不知，没有什么事情做不成，也没有什么不能承受。普利塔之子坚战下定决心后，立刻派遣使者去见众生的导师黑。
使者驾驶快车，到达雅度族，在多门城见到住在城里的黑。普利塔之子渴望见到黑，黑也渴望见到普利塔之子，于是就和使者帝军一同出发，前往帝城。