年少咒术师的重点并不放在自己所承受的疼痛与压力, 而在未言的后半——为什么他能看见青井家代代相承的人工悲剧中，包含身边的人呢？
“这里是背面吧，”
好在, Akimi直接越过他内敛不善言辞的特征, 解他善良的内在, “水, 死后世界的水，提及这个能让人一下子联想的只有那个吧？”
“……三途河？”
“民俗之间也有这样的传言，中国的忘川，埃及的天河, 希腊的斯提克斯河（the Styx），犹太人的阿凯隆特河（the Akelunte）……北欧的德鲁伊教，两河流域的苏美尔教, 波斯的袄教，日本的神道教, 各种古文明都认为冥界与冥河离不开关系。”
Akimi简略地列举几个例子，“现在世界三大教之一的基督教也是, 引申死后世界有着是一条黑暗的河的说法。虽说宗教之间随着交流往来互有演变与传承，但文明共通到这种地步，实在是不得不说一句‘奇妙’啊。恐怕, 这和人类生命中枢对水的天生依赖脱离不吧？毕竟, 人类是从鱼类演化而来的。”
“……文明的相似度……希腊的‘Azoth’，就是‘alpha-omega’或‘A-Z’的完美转换体现, 源于埃及的炼金术的图腾‘衔尾之蛇乌洛波洛斯（Ouroboros）’，神道教里‘A（あ）’音开头‘N（ん）’音结尾的阿哞……都是在彰示循环无限之意……”
“嗯嗯，不愧是七海老师啊，学识渊博呢……唔, 怎么？对不起，我不叫你‘老师’？”
“……我本来就不是老师。”
七海建人咽下苦涩，不敢对上那双雨后晴空般透彻的碧玺。
——并不是他学识渊博啊，那些，是闲散的谈心间、她告诉他的啊。
但是，显然，她没有哪怕一点点的印象。
他认识她多久啊？虽然想说出一个按照常识也可以立马回答出的确切数字，但是，遗憾的是自从第三百次以后，他的记忆系统便似乎出一点点计数方面的障碍。
况且，对于起码已经认识她不断累积“一年（？）”的他，现在站立在他面前的，是不过接触他一个傍晚的她。
因为，她主动展现出那么自然亲近的姿态——可是，为什么这个人能够那么容易地就接受身处的世界是虚假的这一认知，没有任何的动摇与彷徨，并且，也不是在哄骗他，她是真的——
可是，为什么？
楚门在逃离虚拟的（摄）世（影）界（棚）前，到底花多大的力气才痛定思痛的啊？
后知后觉的，七海建人觉察到Akimi身上非人的异常性。
……啊啊，神啊，他明明不过是想和她看一次真正的日出而已啊——
……啊。
意识到自己居然在向“神”祈祷，七海建人意识到自己不可逆转的崩坏。
这和屈服于喜怒不定的大自然，只能将自己的身家性命被动托付的无知古人有何区别？
但是。
不可以。
起码，不能是在现在。
还有——大家的前方都托付在他的肩膀上，所以，不可以。
绝不可以，在这里倒下。
非要倒下的话，也一定要为下次的行（轮）动（回）积蓄力量不可。
对。
正是如此。
为固定自己的决心，七海建人凝望着那张心上人的脸。苍白病弱的肤色恰巧在夜的幽暗下不甚分明，但是，青色的双眸，挺直的鼻梁，微翘的唇瓣，五官与四肢的轮廓多么惹人心爱。光是看着她，便有一种心安神定的恬荡。
正如她所