素质比一千三百年后的人可低多了，能先写在条例中避免的事情还是先写在条例上的好。
“理当如此。”严挺之点头道。
李长安的马车就比严挺之今日白天所坐的那一趟公共马车要舒服太多了，里面甚至还用琉璃灯罩笼着两盏蜡灯照明，车厢内的条凳都用棉花跟软布包裹着，上面还放着几只软乎乎的靠枕。
严挺之率先打破了车厢内的寂静：“臣看到客栈内的柜台是一个瘸女，公主为何要用瘸女？”
“她虽然腿瘸但是瘸腿也不影响工作，她能记下住客名字能拿门牌，我为何不能用她？”李长安反问严挺之。
严挺之沉默了片刻，方道：“雇一个好手好脚的人也多花不了几文钱。”
“好手好脚的人能去做其他活计，她做不了其他活计。”李长安轻声道。
往往从最下层的百姓身上才能更看出统治者的态度。
严挺之从李长安身上看到了仁君的影子。
从那个抱着破破烂烂一手书高兴卖票上学的孤儿赵一狗身上，从这个瘸了一条腿面色蜡黄的女柜台身上，严挺之看到了李长安对百姓的态度。
严挺之觉得李长安的目标并不仅仅是当皇帝，她要是只想当皇帝，就应当待在长安城，与权贵交游，去拉拢文武百官，去与世家大族交好，然后像大唐的诸位先君一样发动政变……
而不是待在这被当今帝王放弃的洛阳城里想办法给孤儿和瘸子一条活路，也不是提供两文钱的饭菜和住宿给贫苦百姓。
贫苦百姓、孤儿和瘸子哪里比得上穿着朱紫官袍的满朝诸公，又哪里比得上延续了三五百年底蕴深厚的世家大族呢？
怎么才能当上大唐的皇帝？要有宰相支持，要有御林军支持，还要有世家支持……反正不需要孤儿和瘸子。
可先贤所描绘的大同盛世，是老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归的盛世，而不是满朝公卿、世家大族的盛世啊。
借助着那两盏昏黄的琉璃灯，严挺之抬起干瘦的手指擦拭了一下眼角，摸到了两滴湿润的泪水。
从八岁开蒙，第一次捧起《礼记》，尔来六十有一年矣。
今日，他终于找到了他的明主。,