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第一回 智灵僧坐化白狼洞 赵员外送子投高僧(1 / 7)

词曰:

三百余年宋史,辽金西夏纵横。争强赌胜弄刀兵,谁解倒悬民命。富贵草头垂露,英雄水上浮萍,事非成败总虚名,一枕南柯梦醒。

诗曰:

陈桥兵变立大宋,三百春秋南北分。

祖创基业子孙误,天运自古兴与衰。

胡马直驱东西南, 强虏起兵乱纷纷。

昏君无道施暴政,群雄祭旗襄义举。

仗剑提刀争日月,伏尸流血换山河。

盖世功名春枕梦,掀天事业笑谈中。

贤愚千载知谁是,贵贱同归土一丘。

残山剩水今犹在,不见当年争霸人。

自古历朝历代,有兴有衰,天运循环,不可逆转。北宋徽宗、钦宗,大好的江山到了他父子手中,只知享乐,不理朝政,害了忠臣良将,偏信误国奸臣蔡京、 张邦昌之辈,从此国运日衰,后被金人攻入东,夺了宋朝天下,擒拿的二帝,被金人辱封徽宗为昏德公,钦宗为昏德候,到头来客死他乡不知下落。后泥马渡康王,赵构一路南下建都临安,改称南宋,偏安江南,直到赵昺被元军铁骑追至伶仃洋跳崖自尽。南宋偏安一百五十二载,被孛儿只斤帖木真之后,忽必烈统一统天下算起,又经历四代君王。

话说元朝英宗至治年间,湖广湘中雪峰山脉之中,有一座秀山名叫五恋山。这五恋山有五座高峰,如五根手指相连,以五峰而得名。山中古木参天,怪石突出,古藤缠树盘石,竹林茫茫似海,方圆百里人烟稀少,虎豹豺狼昼夜出没。五恋山主峰峰高千丈,名为白狼峰,位于五恋山中央。此峰北面陡峭如壁,峰顶耸立数十丈高的一块白色巨石,似一头雄狼,狼头面朝东,当地人称“白狼观日出”,传说是一条千年白狼的化身,时常在这五恋山中现身。有一次一只白斑猛虎叼着一个农家小孩归巢,被白狼精发现,从虎口夺下小孩送归其父母家中,小孩安然无恙。从那以后,当地村民一有灾难便烧香求白狼精保佑,并自发捐银在白狼峰中修建一座白狼庙。历经沧桑数百载,大庙经过几度重修,楼阁精巧宏伟,庙中一年四季香火不断。传说有时白狼精半夜现身于庙堂之上,享受香火供果。这白狼庙烧香朝拜之人往来不绝,数百年来长盛不衰。

在白狼峰下,距离白狼庙约两里路远的丛林深处,有一个白狼洞。洞口高两丈许,宽一丈许,洞内深不见底,无人敢进。早年间,曾有一个赵姓的猎户,勇猛超群,对付狮豹大虫等猛兽不在话下,听说白狼洞无人敢进,一时好胜,仗着艺高胆大,纠集一帮胆大的青壮猎手,手持猎叉刀斧,举着火把,便去探白狼洞。一群人进入洞中约四五十丈深时,只见洞中石桌、石凳、石床等日常生活用具,样样齐全,应有尽有。洞中还有一股潺潺泉水从深处流出。大伙欣喜异常,正要踊跃前行,忽然一股阴风刹刹从洞中刮来,吹熄了火把,猎手们突然感到冷风刺骨,接着两道蓝光在洞中幽深之处闪烁,阴森恐怖,猎手们吓得全身发毛,冷汗直流。为头的赵猎户也不敢逞强,与众人慌忙退出洞来。从那以后,五恋山的猎户与山民再无人敢踏进洞中半步。

从白狼洞往左一里处有一圆形深潭,长宽百余丈,西北两面是石壁,东南两面地势较为平坦。潭水深不可测,水色幽绿。黎明和傍晚时分,总有一股白气从潭中冒出,如同一根白柱冉冉升起,直至白狼峰上才渐渐散去,时见山中的虎豹狼群在潭边戏水打斗。远远路过的樵夫、山民、香客不敢靠近,避道而行。说来也怪,在这五恋山周围尤其是白狼峰下,自从传说中的白狼精现身后,便没有虎豹豺狼伤人之说。

五恋山下有一块小盆地,盆地三面环山,河溪纵横。盆地上居住有数百户人家。这个村落原先叫五恋村,后改称赵家堂。过去村里只有赵氏一姓,元朝建立后,山外的南宋官吏将军之后及百姓为躲避鞑子的欺压掳掠,纷纷逃到深山老林避难,才使

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