，孟娴凝神去听也没听清小澜山当年到底怎么了。 ** 湖州地处江南中部，地富人足，又有水运之便，商贸十分繁荣。 听闻左相亲自主持建庙立碑之事后，富商巨贾纷纷从州府四面赶来，崔折澜他们光是面见一众富商就花了足足三天，一时间各家明里抬价暗里较劲，都拿出了鏖战的架势。 毕竟是祈福攒功德的事情，崔折澜本意也只是募集赈灾和边军所需，故而为募捐金额设置了合适的上限。 诸位身家丰厚的大商人们纷纷顶着上限出资，有粮的出粮，有钱的出钱。 单拼家财是拼不过的，有几位思路奇绝的，便在此基础上加码。 一个田产颇丰的大地主说心疼百姓们耕种辛苦，把自家农庄的农机和畜力拿了出来借给百姓，王君延发现这农机十分新奇，节省三成畜力的同时，效率还更高。 崔折澜当即拍板定下此人，索要了农机图纸称会署上他的名字献给皇上。 还有一个主做丝绸生意的富商，看出了此番主要是筹措粮食，粮商大占优势。 他当机立断派儿子去了趟北边的长兴，打下价格谈好生意，用顶着上限的银钱数额定下了大量粮食，直接送了提货单和尾款过来。 长兴在回京的必经之路上，这人办事妥帖又有决断力，崔折澜自是欣然应允。 此外还有不少给崔折澜、孟娴甚至是王君延私下送礼的，都被一一驳回。 知晓了风头的地主豪商们只好大力在“义商”两字上钻研出奇，竟意外的使百姓们得了许多实惠，一时间对修建神女庙的决定交口称赞，参与修建的百姓们热情极高。 听说会记载本次疫病治愈的过程，供奉神女和那口救人无数的大锅，一些曾受恩的百姓甚至自带饭食来帮忙。 在各位义商的赞助和百姓的同心协力下，四时神女庙很快落地建成。 落成那日，孟娴和崔折澜亲自剪断红绸，上了头香。看着那个酷似自家小伙伴的大锅，孟娴上香的手都有些不稳，心里颇觉怪异。 等进了主殿内，孟娴更是无语的发现这个四时神女竟和自己七分相似。不由得一边上香一边在心里向这位同僚告罪。 为你谋些福利已是难得，长什么样子就不要计较了。 反正不管塑像长成什么样子，只要权责符合，香火和祈愿便会尽数传达到。 毕竟凡人不曾见过神仙，在他们的想象中神仙简直千奇百怪，弄错长相性别等都是再常见不过的事了，甚至在一些地方连物种都会弄错，塑的不成人形。 如今冥界的新阎君，曾经天界的祈元战神便是如此。 曾有一小世界的草原民族为他塑战神像，青面獠牙，赤发髭须，满身横着长的腱子肉也就算了，还赤身裸体，仅在腰间围一草裙，身后拖着一根长长的虎尾。 这个草原民族十分尚武，全族老少每日起来第一件事就是对着那尊战神像虔诚祈祷，搞得祈元战神想忽视都不行。 云栩上神知道这事足足笑了好几年，并慷慨地将其传遍了天界与冥界的每一个角落。 上过香孟娴和崔折澜便退隐了，将神女庙留给热情期盼它的百姓。 路上，孟娴将那草原战神的事玩笑般说给崔折澜听，没想到崔折澜不但没觉得有趣，还一脸沉重，眉头深深皱起：“我总觉得见过这尊虎尾战神像，既丑又憨，让人无奈，又有些许难过。” 这倒教孟娴有些茫然了，