剩下的地方由赵恣领着一一认识，由于这里天气阴晴不定，所以顾家将一个大房间打造成15平米左右的小隔间，学子们可以暂时来此休息。 有时候，赵恣学习入迷，经常夜半熄灯，回家也不太安全，便常常在此下榻。 当然顾崇廉不一样，有单独的学舍。 “这么简陋，比阿花的窝还差劲” 整个屋子只有一个木板子，可放可立，取用很方便，赵怀兴有点接受不了，这里摸摸，那里看看，当即就吐槽了。 阿花是赵怀兴家里的鹦鹉，嘴叼脾气大，所以它的窝比较大，也比较豪华。 赵恣：“读书本就不是玩乐，自是没有那么舒坦” 一点也不惯着堂兄。 赵怀民这时也反应过来，解释道：“怀兴这几天好好缓缓，收收心，从现在开始，我们就是要端正学习态度，不能有丝毫懈怠” 赵怀兴撇撇嘴，不以为然，哼了一声：“喔，知道了” 赵怀德倒是乖乖巧巧，没有什么话，只是十分依赖他哥哥。 “时候不早了。弟弟要去温习功课，哥哥们在此休息一晚，明日卯时听棒子声上晨课” 赵怀民把他送出门，心里感慨万千：科考一进深似海，从此躺平不可能。 他还带了一个奶娃娃，赵永福夫妻俩的全部希望寄托在赵怀德身上。 人无远虑，必有近忧，古人诚我不欺也！ “蒙学以明尊卑之义，正长幼之序，正衣冠，叉手、作揖、行路、视听等基础礼仪予以规范，蒙以养正” “《孝经》以纪天经地义，《论语》以纪先圣微言”。 蒙学主要注重对学子的基本礼仪进行讲解，主要涉及《孝经》《三字经》，《论语》这些内容，重在议方，着重培养蒙童的品行和行为举止。 顾夫子对蒙学的意义说了一下，还讲了几个“基础不牢，品行不端”的劣迹学子以正视听。 “今日咱们先从学《孝经》学起” “仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德” “...先王有至高至善的品德才能使天下归顺，百姓和睦共处...” 丁班只有7个学生，蝉鸣在头上吱吱叫，一半在昏昏欲睡，还有一半在“垂死挣扎”。 赵怀德瞪圆了眼睛，摇头晃脑，听得认真，也不知道听懂了没？ 赵怀兴倒是精神抖擞，全班就数他嗓音最大最响亮。 一连诵读七八遍，夫子连释义也讲了好多。 夫子在上首摇头晃脑，赵怀民一干学子在下面摇晃头脑跟着读。 上午学《孝经》，中午就开始默字。 从简单的一二三四等常用常见的汉字默写。 “凡学书字先学执笔” 五指互相配合，互为作用，使虚而宽，不能执得太死，也不能太虚。 “擫（ye按）、押（压）钩、格（顶）、抵（托），心领神会便可一