的行为准则。这两条做好了，就足以家庭和睦。《诗经》说：“在彼无恶，在此无射。”就是这个道理。】 这些话都多少问题。 可是前经过天幕“犀利扎心”之语，显得为妻竟地位如此低下，现在在婆和叔妹面前又是如此，怎么都有种抬不起头，甚至还要跪下来，躬下的卑微卑弱觉...... 们又不是真的奴仆货物，如何有觉和想法？ 就算打心底里认为要恭敬孝顺，可某一时刻，难道就真的有其他想法过？？ 恐怕谁都不敢如此说。 们不敢表现来，不敢明目张胆的去说什么，毕竟这是不对的，为妻如此，是要被拿捏住话柄去说事的！ 可《女诫》，甚至是那“女四书”，在天幕，在后之眼中是不值得提倡的，这才是不对也不确的...... 心中本就有一丝缝隙想法在，这一下来，岂不是又被撬动了几分？ 【为什么《女诫》下来，维持家庭和睦，好像主要是靠女子？】 【班昭在“训女”的时候，难道就想想丈夫，婆和叔妹要怎么做？就一味要求女性要如何如何？？】 【可真是会严律己，宽待。】 【所以即使和女性无关，是丈夫做的不好，是婆有失允，是叔妹刻意针对，为妻子，媳妇，嫂嫂等，也要打碎牙齿混血吞，逆来顺受，曲意顺？那这究竟是娶了个妻过去？还是买了个姬妾过去？怕是连姬妾都不如吧？！】 【要么就平一点，既然要求女子如何做，那也个《男德》，《婆德行》，《叔妹规矩》好了，这样一来，岂不是家家户户都异常和睦，不会现半点问题了？！】 【啧啧，整天要求女子如何如何，却不说其他如何如何，这究竟是何意，可真是昭然若揭啊。】 【无论班昭本意如何，这一个《女诫》，可真是被利个彻底，甚至连女性思想都荼毒不浅！】 【而又岂止是荼毒了女性思想行为等，就像前视频说的“裹小脚”危害，诸如《女诫》之类，禁锢和约束女子的思想篇章等等，其表面看只是给女性了道层层枷锁，殊不知这层层枷锁之下，是对社会国家更深的危害！】 东汉邓绥临朝称制期间—— 班昭闻此言，又是狠狠一震，满目惊惧。 @无限好文，尽在晋江文学城 不过是写了一篇《女诫》，竟是会危害社会与国家？！ 这怎么可能？！ 【不过在讲具体危害之前，让我们来看看，像《女诫》这类对女子的“教导”篇章等，对后的影响究竟有多离谱，顺便看看那些男们，又是如何利这些禁锢和约束女子思想观念的“枷锁”的——】 【如元朝有一杂剧——《临江驿潇湘夜雨》】 【其内容讲的是——有一位名叫崔通的书生，在探望伯父崔文远时，和与父失散，然后被崔文远收养为义女的翠鸾相遇，而对其一见钟情，后由伯父作主结为夫妻。】 【紧接，崔通赴京赶考，幸运的中了状元。】 【在这之后，他却背亲忘旧，另攀高门，娶了主考官赵礼部之女为妻，授官秦川县令。】 【那翠鸾寻夫至秦川，可结果崔通不