此类说书话本如星星之火, 自长安而起，瞬间燎原天下。而似春风茶坊这般的场景也在各个地方陆续上演。不论是平民百姓还是读书人都参与进来，争相议论。 文人墨客, 有学之士虽有偏帮世家者，但仍有大多数人即便原本思想者残存着旧式氏族观念, 可在舆论的引导下，在众人的推动下，也一点点开始变化。 甚至于对比普通百姓, 他们更愤慨。 无他, 所谓欺负良民, 侵占田地着实可恶, 但如果只是这些倒还罢了。他们或许会犹豫, 会想世家或许是清白的，这只是部分旁支子弟不肖。 可“逼良为妾”之事，他们无法说服自己荥阳郑氏一无所知。更别提崔家还出了个牵扯进突厥细作, 曾有煽动百姓暴/乱之举的人了。 宋清说得不对。李承乾确实在话本中潜藏有各种“家国天下”的情怀，却并非为了“驯化”, 而是为了“同化”。 李承乾想让所有人同化他的思维与观点。想让所有人明白“家国天下”的意义，想要所有人认可国家利益高于一切的原则。他想团结大家的民族凝聚力，也想塑造大家的民族自豪感。 大唐的强盛绝不能仅仅在于政治与经济上, 还应该在于文化与精神上。 并且他潜移默化的影响并不只在话本中, 而在一言一行、一举一动。可以说，它无处不在。 比之百姓, 读书人知识更丰富, 更有思想，他们一旦认可了“家国天下”，只会比百姓更加难以容忍崔氏之举。因此他们的情绪更为激烈。 世家？氏族？呵呵, 他们除了引以为傲的所谓底蕴以及人们心中残存的旧式观念，还有什么？ 这等世家，怎堪为世家，又怎堪为氏族之首呢。 不，这不是世家，这是社会之毒瘤啊！ 四大士族怎么都没想到，他们本想赶在朝廷之前作出《氏族录》，稳定世家大族的地位，谁知偷鸡不成蚀把米。不过一个月余，街头巷尾便传遍了对他们的抨击、斥责、怀疑、谩骂。 四大士族纷纷黑了脸，家中东西砸的叮当响。 “好个李氏，好个皇族，简直欺人太甚。自我山东士族崛起至今，哪朝哪代皇室对我们不是礼遇有加。偏他李氏！偏偏他李家人。” “著《氏族录》本是想试探皇家态度，可现在看来，皇家这是铁了心要对付我们啊。” “士族不可辱。皇家手段如此狠辣，这么做摆明了就是想逼我们低头，让我们不得不舍弃世家地位。可是崔卢郑王四家立世数百年，地位尊崇，若没了这点，我们与诸多没落士族何异？家威一旦衰落，便会泯然于众。” 他们不是不想以皇族为尊，不是不愿效忠朝廷。但皇族不愿被世家左右，不容世家坐大，千方百计想打压世家力量，削弱世家影响，甚至想挫败世家气焰，将世家塑造成与所有“学成文武艺，货与帝王家”的芸芸众生一般无二。 这与他们所求是相悖的。 崔卢郑王四家掌权者聚集在一起，心情尤为沉重。 不知是谁最先开口：“事情还远未到山穷水尽之时，我们四家连成一脉，姻亲势力庞大，只需我们团结一致，皇家想单凭这点舆论将我们击垮，无异于痴人说梦。” “这话不错。别看李唐现在如日中天，但等现在这批与之打天下的朝臣老迈之后呢？朝廷需要新鲜血液，需要更多人才。寒庶门第能有多少藏书，能出多少贵子，关键还得看我们高门士族。 “现在有些书生群情激奋不过是被人牵动了心绪，冲动之下未及思考。待他