法修为在太清山首屈一指，加之他脾气暴烈，便是掌教也怕他三分，他的言语，谁敢辩驳。
南风知道天启子是故意给他寻找颜面，万分感激，“谢师伯解围。”
天启子心情不错，微笑低语，“你若说的不对，哪个会与你解围，你这脾性甚得吾心，只是不知他温儒一生，怎会收下你这与我一般桀骜不恭的弟子。”
南风心头沉重，没有接话，天启子口中的他指的自然是天元子，但在与天元子相处的那段时间，天元子表现出的并不是温儒，反倒多有孤寂和落魄。
天启子带着南风走向西侧大路，行走的同时问的多是日常琐事和对经文的理解，天启子虽然地位尊崇，却没有架子，说话也随意，对于天道的理解也与先生阐述的不同，经文本身没有错，但不同的人观察角度不同，理解深度不同，对同一部经文就会有不同的理解，道家是崇尚清静无为，也崇尚大道自然，但这并不表明什么都不做就是对的，既然什么都不做，那还要道人干什么。
道人的存在就是窥察天道代天巡狩，三界各有归属，上界仙人和下界阴官是不能随意插手人间事物的，人间一些有违天道的事情只能由道人代劳。
代天巡狩的同时，也并不能一味的以慈悲感化，还需辅以武力威慑。有些恶人冥顽不灵，教化不了，也感化不得，只有惩戒才可能有效，如果惩戒无效，杀掉就是为民除害。
大有阴阳，中有乾坤，小有天地，皆是一分为二，人亦是如此，有好人便有坏人，万不要认为世人都能被感化，若世人真的能够全部被感化，那三清祖师还留下威力巨大的道法干什么？
天启子伸出双手举例示范“左为感化，右为惩戒，缺一而不可，道人替天行道，需拿捏尺度，静心权衡，何时施以感化，何时施以惩戒，度，万万不可出现偏差。”
南风闻言连连点头，天启子这种不打官腔的讲解传授，比老夫子的咬文嚼字更容易令人接受。
天启子说完并没有收手，而是双手握拳，汇于胸前，“感化与惩戒不可合二为一，似这般交集掺