只听崇祯的声音响起。
“朕有第六惑:自汉唐至两宋乃至蒙元,为官者多为饱学儒士。
可其中贪腐者多如过江之鲫,此是否说明儒学在教化方面,本就有着重大缺陷?”
儒家自我标榜太过。
表面上一看,那是众正盈朝。
实际上背地里多数都是害民之贼!
Y圣公:“回陛下,那些贪腐者,跟儒学之教化无关,乃是天性为利是图也……”
崇祯再次发出冷笑声。
接着又问道:“朕有第七惑:生而为人,其生存的根本是什么?人聚而为国,其存在的根本又是什么?
无外乎吃穿住行尔,此皆要仰仗于农工商三者,可见农工商之重要。
可是儒士却轻之贱之,此举算否喝着奶骂着娘?当真是无耻且忘恩负义也!”
“朕有第八惑:孔夫子曾言以德报怨、何以报德?当以直报怨、以德报德。
公羊家更是提倡以牙还牙,以血还血,与当下之‘仁’字大为相悖。
腐儒言必称仁,事必称礼,丧失血性,不分敌我,此乃何故?
事事讲仁,时时讲礼,是否‘仁’太过之,以致是非不分、敌我不明?”
后世网络之上。
那些圣母婊,不就是动辄言‘仁’,不分情况地讲‘礼’的典型吗?
小日子的‘首辅’当街身死。
有些圣母婊和汉奸走狗就跳了出来:“你们怎么能幸灾乐祸呢?”
“你们真是没有同情心,人家都死了你们不但不难过,还尽说些风凉话……”
甚至还有人发条朋友圈:逝者安息。
然后配上小日子‘首辅’的照片。
大秀其‘园际友好’的精神。
至于应天城惨死的同族,那些人选择视而不见。
大屠杀纪念馆没去过一次。
却恨不得时常去参拜‘靖-国-神-厕’一番!
言归正传。
只听崇祯继续问道:“朕有第九惑:士农工商,儒士自居于四民之首,地位尊贵。
只修圣人之言,是为清贵之士。实则四肢不勤,五谷不分。
高高在上脱离了社会实况,不知百姓疾苦,不知百姓之所需,又何以治世安民?”
当崇祯连续几个问题问完。
现在变得寂静无声,落针可闻。
Y圣公被问得哑口无言,不知道该回答哪一个问题。
更不知道应该怎么去回答崇祯的问题。
崇祯对于K家人的回答,其实也没有任何兴趣。
当众问出这些问题,就是要让这些问题,以及这一场问答流传出去。
相信这些问题传开之后,多少会有一些读书人警醒过来。
其它学派传承未绝的话,估计也会派人出世宣扬其学说。
如此一来,必将动摇儒学的根基。
撼动儒家“独尊”的地位……
崇祯这一次就是冲着灭门来的。
K家人自然明白了崇祯的用意,人人都感觉如坠冰窟。
崇祯的这些问题。
足可毁掉儒家千年之功!
而崇祯身后的方正化,王承恩,高时明,以及有点文化底子的将士们。
听了崇祯的问题之后。
个个感觉恍然大悟,有种豁然开朗的感觉。
当真是听君一席话,胜读十年书。
接着崇祯又戏谑地问了一个问题:“朕有第十惑:朕之学识不说无人能及,至少比蒙元皇帝强出了无数倍。
K家尊蒙元皇帝为儒学大宗师,那么、朕可为儒学之无上宗师否?”
Y圣公赶紧开口恭维道:“陛下学富五车,才高八斗,当为儒学之无上宗师,此乃实至名归!”
崇祯:“呵呵~!是吗?可惜朕不稀罕,朕必将一统天下,何须儒学宗师之名来锦上添花?”