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第两百六十八章 汝之志,吾不及也!(2 / 3)

士人提出要‘任贤使能,反对任人唯亲’。”

“法家主张‘以法为本’、‘法不阿贵’,因而有人提出‘整饬吏治,严以行法’。”

“诸位所言皆言之有理。”

“亦为天下之念。”

“若是真如诸子主张,天下施行大治之后,华夏达到大同社会,我虽向往进入大同社会,却莫名的,感觉这个大同社会似乎缺了点什么。”

唐历疑惑道:“秦博士认为缺了什么?”

其他士人也满眼惊疑。

秦落衡沉吟片刻。

澹澹道:

“缺少了变化!”

“我等身处的天下是一成不变的吗?”

“大同社会,乃诸子先贤追求的理想社会,然诸子先贤大多已离世上百年,甚至是数百年,在这上百年数百年间,天下已换了人间,诸子先贤孜孜以求的天下治世,也是我等要达到的最终社会?”

“天下从数百年战乱下走出,进行了一场彻头彻底的大治,只为了做到老有所养、幼有所教、贫有所依、难有所助、鳏寡孤独废疾者皆有所养吗?”

“这难道不是太平年间民众的基本要求?”

“何以能成为大治目标?”

众士人一愣。

初始他们脸色倒还正常,但随即略一深思,脸色却不由一白,等到后面似乎意识到了什么,脸色直接变成了煞白。

他们惊慌的四下张望,眼中难掩恐惧和骇然。

他们已察觉到了问题所在!

一直以来,他们潜意识里,都把诸子先贤之言视为了至真真理,所以听到天下大治时,第一反应便是天下大同,因而他们提出的所有治理之策,都是为实现天下大同。

而今有人告诉他们。

诸子错了!

他们视之为生命的诸子之学错了!

这造成的打击实在太大!

在这一刻。

不少士子只感觉天塌了。

看着下方士人的凄惨模样,秦落衡也目光微沉。

他知道自己说的这番话,让在场士人很难受,甚至是接受不了,他们一生所学皆为诸子文章,在这数百年里,诸子的影响力其实是有增无减,而诸子先贤之言,也早已被士人奉为了圭臬。

甚至视之为了生命!

但......

诸子也是人,人都会犯错。

何况只是言语?

而且诸子之言不该被神化!

冀阙内的士人皆为天下名士,但他们受到诸子学说的影响太深了,甚至是早已沉溺其中,无法自拔,以至缺少了自己的独立认知,天下若是想实行大治,思想上一定会寻求突破。

至少。

百家思想不能成为大秦前进的桎梏!

而今的百家思想越发趋于因循守旧,故步自封,长此以往,必将形成对天下民众的荼毒,继而生成一种无形的思想枷锁,随着时间,这枷锁只会越来越紧,以至于勒的世人喘不过气。

大秦要的是进步之士、拓新之士,而不是只会照本宣科、思想保守的士人。

秦落衡就这么望着众人。

静等着他们从心神震荡中清醒过来。

下方。

蒯通目光清明。

他并没有受到太多影响。

他为名家之士,名家信奉唯物主义。

蒯通扫了眼四周,又看了看秦落衡,眼中露出一抹疑色。

不知为何。

他感觉这是秦落衡故意为之。

秦落衡似乎有意想把诸子从神坛上拉下来。

只是他不明白这是为何?

他不受影响,但其他士人可不一样。

很多士人早已将诸子捧上了神龛神椟,他们把诸子的一言一行,皆视为天下至理名言,容不得任何人置辩,稍有争执,便会群起而攻之,百家这些年里之所以互相间如此敌视,其中一个原因

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