龙儿虽然贵为帝王，但是多年养成的与民同乐的习惯还保留着，所以他的住所每天总是人来人往，有达官贵人，也有平民百姓，我和白羊都告诫他今非夕比，这样不安全，他一笑了之，置之不理，认为京城百姓对自己是绝对忠诚的，他不能做了王就不接触基层，说的也很有道理，我只能叮嘱白羊多安排护卫，保护好龙儿。经过百年洗礼，这么多年吃饱喝足的又没有阶段压迫的原始生活，化形人的兽形渐渐消失，现在已经都是人头人身的真正人类的模样了。有的都不会化形了，虽然我现在又是白发苍苍的老人了，但是又恢复了人类的文明社会的形态，我还是很开心的，更何况这里人的寿命都很长，在这里长大的孩子百岁才成年，一百到三百为青年，孕期五十年，平均寿命五百岁，少数可达八岁。龙儿现在一百二十五了，也该为他选妻成家了，在我的一再坚持下，全国推行的还是一夫一妻制，但是这些年各个城区一直都是自选头领，各自为政，就涚贡奉吧，刚开始都自动自觉，留够自己的，剩下的都主动上交国家，支援前线和城区建设，听从龙儿指挥，后来局势安定，剩余财产越来越多，居于领导地位的利用职务之便留下一点点，也没人介意，龙儿忙于调动全国生产建设大事也没想到顾及这些事情，至使贡奉越来越少，入不敷出，白羊急了，才一再强调龙儿整理政务，这才有了立国称王之事，不知道这婚姻法是否还是一夫一妻制？给龙儿娶妻，首选当然是才女，他俩青梅竹马，一同长大，这些年也是同心协力，共同奋斗，感情是深厚的，但是不知道他们是兄妹的亲情还是爱情，我决定去找阿权先商量一下这件事。
我正在忙于龙儿的婚姻大事，最害怕的事情还是发生了，一位装扮成上访百姓的刺客把龙儿刺伤了，以前劝他，他一直不信，自己把这些人从愚昧无知食不裹腹，甚至连话都不会说的人，带到当今的丰衣足食平稳安定的文明生活，即使某些人有夺权之心，也不至于会杀他吧，人性的弱点会发展这么快吗？龙儿不明白，白羊在旁边说：＂不治人，必受治于人，帝王不能再犹豫了，刺客是急风部族派来的＂龙儿没说话，抚着右臂的包扎好的伤口，想着自己伸手去扶这个哭诉着牛被抢走的可怜的男人，毫无防备，却被其用匕首刺伤，要不是自己及时闪躲，哪有命在，他拿出一个本子，慢慢地放在桌子上，我和白羊上前一看，《国法三千条》几个大字显然入目，以前的法律都是马马虎虎，主要依靠人的自觉性和对首领的尊重和原始习惯来约束，现在要用法治，无规据不成方圆，龙儿正式立法了。
设立了死刑也称大辟，主要有诛、杀、戮等。
肉刑包括墨（脸上刺字，涂上墨色）、劓（割去鼻子）、膑（去掉犯人的膝盖骨）。
流刑：将犯人流放到边远的地方劳动。
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＂天地君亲师＂人之五伦，犯上者，任意刑罚无赦。另外设置环土，也就是监狱，就是在地下挖成圆形的土牢，或在地上围成圆形土墙。圈压罪犯。
另外又下了一道圣旨，各个大小诸侯国，九州州牧，朝中百官，均为五百年世袭制，有私自结党自封共主存有异心者，本着首罪必办，从犯若上罪己状揭发检举者可以功抵过，职位不变），其实这些年各地头领新旧交替是传统的禅让制，以前物资少人心清纯，当头领就是多干活儿其他和族人一样，谁会在意这位置，后来物资多了，有了优先处置权的头领自然是近水楼台先得月了，自然舍不得权位让给别人，除了八将八杰是当初龙儿指定的头领，其他城区自选的头领都是按照当时习惯，优选部落中的年长之人，现在正在面临让位的问题，习惯使然，谁都不敢冒然挑战传统习惯。现在新君既然立法，自然会举双手拥护，⋯⋯白羊看罢，面露喜色，对学生伸出两个大拇指，＂高，实在是高＂……
急风的族名叫夜郎族，族人均身高过丈