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第84章 残念(2 / 4)

,即使没有造下地狱的罪孽,也会堕入地狱。这与恶报没有一点关系!而是因为,灵魂中的怨念,与地狱中的怨念产生了共鸣。

当灵魂中的怨念深重,便会与地狱中的怨念产生共鸣;会让灵魂不由自主地被牵引到地狱去。

要想让卫海的灵魂从地狱中解脱,进入幽冥等待转世。就必须消除卫海灵魂中的怨念!而想要消除一个生命的灵魂中的怨念,最佳的方式,就是安魂。

安魂的方式虽然多种多样;但真正能安抚住灵魂的,却只有两种!一种属于佛门,一种属于道门;佛门是通过诵经的方式来安魂的,道门,则是通过焚烧符篆的方式来安魂的。

因为世人经常会看到,道士为人安魂时,需要焚烧符篆;因此,世人便把道门的安魂方式,称作了安魂术。顾名思义!世人把道门的安魂方式当成了一种法术;因为道士在焚烧符篆时,基本上都是在施展法术。

佛门的安魂方式,又被称作安魂法事!佛门是通过把亡者的家人聚集起来,跟着佛门弟子一起念诵经文来为亡者安魂的。这就好像,在进行超度灵魂的法事一样;所以,才有了安魂法事的说法!世人所讲的安魂法事,指的便是佛门的安魂方式。

超度灵魂,就是让灵魂摆脱痛苦的纠缠;从而得到解脱!出离痛苦的意思。

安魂的目的,就是让灵魂能接受超度;而超度灵魂的关键,便是消除灵魂中的怨念。

顾名思义,安魂就是安抚灵魂的意思;而安抚灵魂的关键,就是消除灵魂中的怨念!只有消除了灵魂中的怨念,才能安抚住灵魂;使其接受超度。

灵魂中只要有怨念存在,便无法摆脱痛苦的纠缠;无法从痛苦中解脱。也正因为如此,消除怨念成了超度灵魂的关键;做安魂法事也好,施展安魂术也罢,都是为了消除灵魂中的怨念。

安魂法事针对的,主要是刚死亡不久的生命。通过诵经,让那些,还依然眷恋着死亡生命尸体的灵魂,能听到佛门的经藏;从而放下心中的怨念。

安魂术针对的主要是,已经堕入了地狱的灵魂!也是为什么,周平会请赵文亮来给卫海安魂的原因;因为他知道,卫海的灵魂肯定会堕入地狱!需要像赵文亮这种修道,并精通安魂术的修行人,来给他安魂。

赵文亮做人低调,只有为数不多的人知道他修道;周平便是其中之一!不仅如此,周平还知道他精通安魂术;是极少数!既知道他修道,又知道他精通安魂术的人。

虽然周平与赵文亮很少接触;但因为请父亲帮赵文亮解析了混元力,使赵文亮那原本,看起来十分坎坷的修行之路,突然变得顺畅了许多。让赵文亮对周平充满了感激,对于周平的问题,自然是有问必答;不会有丝毫隐瞒!所以,当周平问赵文亮是否精通安魂术时,赵文亮便如实地给出了肯定的答复。

即便对修道非常了解的人,知道安魂术的也不多。周平就是那种不多的,即了解修道,又知道安魂术的人;因为他的前世——西门庆,是修炼家族的传人。

修炼家族或修炼门派的传人,再不就是传承有序的道门中人,都知道安魂术是怎么一回事!周平知道有些修道的人精通安魂术,为此还特意请教过赵文亮,问他是否精通安魂术?

安魂术更适合消除,已经堕入了地狱的灵魂中的怨念;安魂法事更适合消除,依然眷恋着死亡生命尸体的灵魂中的怨念。

灵魂会被禁锢在地狱,就是怨念的作用!如果已经堕入了地狱的灵魂可以消除自身的怨念,便能从地狱中解脱;但那又谈何容易!处在地狱中的灵魂想要消除自身的怨念,基本上不可能。

处在地狱中的灵魂,会遭受无尽的痛苦!而痛苦,又会使灵魂中的怨念,变得越来越重。

刚刚脱离生命的灵魂,并不一定带有怨念;但只要堕入地狱,灵魂便一定会产生怨念。

已经堕入了地狱的

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