尚书房作为学艺求知、学理求同、学文求温的圣地，在皇子皇孙稚嫩清朗的读书声中，师傅们都在不动声色争逐暗斗，他们暗自较劲，想着扶持自己学生登上皇位，使得清净淡雅之地多了些许污浊之气、功利之心、残酷之境。
尚书房里表面较量屈指可数，都不计入作数；台下暗斗频频而出，着实需要思忖。然而往往是那么关键几把招式、重要几个回合、致命几句唇斗，就决定生死，定势残局。
有句话说得很好，“如果想得到一个人的欣赏，就要揣摩他心里怎么想的。”杜受田为了让皇四子夺得皇位，可谓是煞费苦心，一直揣摩着道光帝的心思，琢磨着如何让奕宁收获道光帝的心。然而过分的模式化教导、傻瓜式答案、亲子式维护，必定会把一个人推向颓废边缘。
说起尚书房的角斗，不得不提起颇有历史意义的南苑。南苑，这个地方是北京城南十公里的一个地名，原是元、明、清三代皇帝出游狩猎的地方，也称南海子。道光帝经常带领皇子皇孙狩猎。
一天，道光帝又召集皇子皇孙前去南苑狩猎。按照以往规矩，正在读书的皇子，要外出狩猎，必须向自己的师傅请假。杜受田听后大悦，还特意交待皇四子注意之处。杜师傅贴近奕宁耳语嘱托，“你到了狩猎场，只管别人狩猎，自己不要逞强，千万不发一箭、不打一物。不仅你自己不打猎，还要嘱咐你的随从也不要打猎。”
皇四子听后点头示意明白，杜受田紧接嘱咐，“皇上问及为何不打一物、不射一箭的原因。你就作出怜悯之模样，告知时值春天，鸟兽怀春生殖之时，自己不忍心杀害万物生灵。”
皇四子十分听话，按照师傅嘱咐的，不出差错地照搬照做。然而，皇六子奕欣像是得胜的将军，猎杀的禽兽最多，还疑惑皇四子为何不射杀一物。当问及皇四子的时候，他就装模作样地告诉皇六子，“前两天偶感风寒，还未痊愈，身体极不舒服。”
然而，当道光帝问及原因时，皇四子字句不落地重复了师傅教授的原话。道光帝听后大悦，赞赏皇四子“奕宁真是个有情有义的人君，他想的做的都达到仁君的典范标准。”经过这件事后，道光帝的天平终于倒向了皇四子，让他多了一份夺位的筹码。
至于皇六子奕欣，在给自己师傅告假的时候，师傅肯定也给自己交待了不少。但最终的结局是显而易见的，决斗的胜负也是十分显然的。皇六子的师傅玩政治心眼还是稍有逊色，要不然皇四子和皇六子最起码打个平手，不至于相差甚远。
皇四子和皇六子权力角斗故事还有经典一例，这一例也是皇四子稳操胜券的关键一例。道光帝晚年体弱多病，加之治理朝政操劳过急，身体日渐消瘦。一天，道光帝又生劳疾，卧床多日不起。这个时候是最考验皇子皇孙的时刻，皇四子和皇六子当然不会放弃这个机会。
两人还是像往常一样，躬身请教身边的老师。皇六子的师傅就告诉他，“皇上要是问你，你就对皇上要知无不言、言无不尽，”杜受田教授皇四子，“你和六爷相比，也就是皇六子，陈述时政，你自然不是对手。唯有一个办法，皇帝如果说自己年老多病，自然不久后肯定会选出合适人选接替自己，你就要显示出你的孺慕之诚，让他脆弱的心感到抚慰之暖。”
皇四子参见道光帝的时候，按计行事，果然让道光帝龙颜大悦。这让道光帝终选皇储的意见更加坚定，不再左右摇摆。
皇四子得到道光帝的信任，很说明一点：人的成功真的是就那么几步，你走对了，事半功倍；你错一步棋，真是全盘皆输。皇四子依仗有一位好的军师常伴左右，才让他夺得皇位。
然而，军师不可能一直常伴左右，也不可能常有好的军师在你左右，能自胜、有内强、拿真功，才能长久立于不败之地。皇四子虽然得宠，但他的平庸注定成就不了大事，自然就完成不了道光帝心中