识，故谓鼻根；
四曰舌，能尝味者是，以能对味而生舌识，故谓舌根；
五曰身，能感触者是，以能对触而生身识，故谓身根；
六曰意，能知法者是，以能对法而生意识，故谓意根。
简单说，“六根”指的是，眼、耳、鼻、舌、身、意，饱含了人的生理、心理和肉身感觉三方面。这三方面又被称为“六根”“六尘”“六意”，共十八界。
“内六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意，是通俗所说的“六根”。“外六根”则被称为“外六尘”，是色、声、香、味、触、法。“内六根”跟“外六尘”合在一起发挥作用，就生出了“六识”。六识是指：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
内六根，外六尘的关系，是眼见色、耳听声、鼻嗅香、舌尝味、身能触摸、意分别诸法。
“基于这些，我觉得这六根竹子怕不会是传说中的‘六根清净竹’。”给月曦神女解释了一下自己所想，孟怀说道。
月曦神女笑了笑，没有否认，而是说出了自己的想法：“这六根竹子自然不是那传说中的圣人法宝。但是，也被称为清静竹，也是一种灵根。这种竹子，我曾见过。在南疆之南的大海之中，有一座小岛，岛上有一座‘妙善庵’，也是一个万年传承的门派，里面就有一根清静竹。”
“这竹子能够封闭人的六感，使人心无杂念，有着帮助人修行的功效。而且，是不管修为多高的修行者，即便是渡过成天仙劫的高修，同样是有效的。因此，这颗竹子虽然生长在偏僻的南海，也有着许多人想要借用一下。”
月曦神女曾经就跟着父亲去过一次“妙善庵”。那时候，她还很小。玉鉴道人是去修行的，而她则是去玩的，顺便长一长见识。
“哦，原来如此啊！哈哈，我刚刚有点卖弄了！”
“小哥哥不要妄自菲薄了！”月曦神女见孟怀有点不好意思，就搂着他的胳膊，用胸脯蹭了蹭他的身子，撒娇说道，“你是懂得多呢！一听说这个竹子，就想到了圣人的法宝。我在一开始都没有想到那么远呢！”