传说，伏羲因为创造八卦，掌握了天时，知道人类进行生产生活，人奉之为天神，尊其为八卦祖师。
应龙协助龙马为女娲的兄长伏羲，送上了至关重要的河图，以启发伏羲发明八卦，参悟了天地奥秘。
始画八卦是对世界阴阳二分和变异规律的发现与概括，并抽象为符号加以表示的体现。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾，又观察飞鸟走兽。
根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
伏羲开始作书契，以代结绳之政，创造了最古老的人类文字，替代在绳子上打结的记事方法。
其实，伏羲造书契，就是人类文字的初创，标志着结绳记事时代的终结，和文字时代的来临。
伏羲氏之前，人们遇到什么事，都靠把绳子打结来记载，这样的形式就叫做结绳记事。
人们习惯于大事结个大结，小事结个小结，时间一长，也分不清哪个结，记载的是什么事。
伏羲找来了记事官，对一些分不清楚的结绳记事，进行询问请教，希望可以清晰分辨记录的重要事项。
可是，由于需要记录的事情越来越多，专门负责记录的记事人员，也感到越来越吃力，无法分清楚每件事了。
看来通过口口传颂的方式，已经不能完成结绳记事，想要达到的目标了，必须改变这种落后的方式。
于是伏羲就根据事物的形状，画出简单的图案，如，日、月、山、水、云、火等，用以代替结绳记事，于是文字起源。
书制有六：一曰象形;二曰假借;三曰指事;四曰会意;五曰专注;六曰谐声。使天下义理必归文字，天下文字必归六书。
这种类似象形文字的符号，可以清楚的表达想要记录的信息，而且也不再跟结绳记事一般，开始有了多种表达形式。
原先的结绳记事，只能根据大小判断事情的紧急程度，对于想要表达的信息让人无法通过结绳方式快速回忆。
但是文字符号就不同了，不但可以让人清楚的知道想要表达的意思，就连其他人也可以轻松猜测出记录的信息。
洪荒时期，原始人打来鸟兽，连毛带血就吃，吃不完就扔掉，打不来鸟兽就只能挨饿。
随着伏羲部落人口越来越多，天然猎食已经满足不了生活需要，人们常常处于饥饿状态。
猎人们的收获越来越少，而且只能碰运气，满载而归的时刻，变得越来越可遇不可求。
一天，伏羲观察到蜘蛛结网，可以捕食飞虫，观察蜘蛛结网过程，蝴蝶、蜻蜓等昆虫类，飞到网上就被捕捉。
伏羲从中受到启发，于是模仿自然界中的蜘蛛结网，教大家用植物的纤维编成网用来捕鱼打猎。
伏羲结网罟教民渔猎，伏羲受到了蜘蛛结网的启发，从而编织出网，教导人们狩猎、捕鱼。
比起以前的狩猎捕鱼方式，使用网更加简单快捷，发挥了非常有效的作用，果然捕到更多的鱼虾、鸟兽。
人们改变了捉鱼的方式，新的使用渔网捕鱼的方式，更加高效有用，可以一次捕获大量的新鲜鱼类。
使用结网狩猎的方式，也是变得更加轻松有效，可以一次捕获好几只野兽，食物多得吃都吃不完了。
从此，人们结束了狩猎采集时代，开创了渔猎文明，人们的生活开始有了可靠的食物保障。
传说伏羲养畜牲以充庖厨，网罟发明以后，由于狩猎水平的提高，捕获的飞禽走兽出现了剩余，食物丰富了。
于是伏羲就教大家把吃不完的猎物饲养起来，以备不时之需，这就是古代畜牧业的发端。
野兽经过驯化，以活体食物的形式变相储存起来，慢慢成了人类饲养的家畜，以备不时之需。
伏羲教会人们驯