当天羽重回到妻儿身边时，天赐他们都再次修到先天期了，这相当于仙界地仙境但战力可以天仙一战，毕竟修仙武道的战力可不是同级修真者可比的。修真者进入仙界后会进会其所在的势力的‘飞升池’进行洗炼，从飞升池洗炼出来后会大大的提升其肉身与法力的强度。
天羽发现天赐他们也有很大的变化，天赐变成稳了不再之前那样毛躁了。娜美也变得活泼了，像前世动漫中那个古灵精怪的那个样子了。若其高则变文静典雅了不少，可能是岁月的沉淀。沙织的气质变高雅感性不少，看见天羽连忙仰了上来。天羽近千年未见家人，自然也是很是高兴，又是一顿大吃大喝后，天羽觉得儿子大了，不用他来操心什么了。自从洗炼自身后，天羽越来越像前世的自己了，死肥宅的性子开始出现，凡人的七情六欲也开始重新占据他的心灵。天羽越来越像普通人，这点也反映洗炼之法是有效的。如果长生了，人也变得冷漠无情无欲无求了，那人就不是人了。虽然清心寡欲修仙在他前世看的洪荒流小说中是天道修士的常态，但天羽不这么认为，如果真按洪荒流小说中的划分，天羽觉得他们都是人道修士。天道无情，如果修炼天道那不是把自己修成石像一样嘛，那还修个锤子天道。至于地道修士，那些小说并没提起，但天羽认为地府中的鬼修与阴神就是地道修士，甚至包括土地山神乃至封神榜上的神灵都应该算是地道修士。至于人道修士，洪荒流小说上没有这个概念，但天羽看来也不是没有只是很少，比如人族三皇五帝，天庭的妖帝东皇太一，昊天玉帝甚至包括龙族也都是人道修士。
扯远了哈！天羽一直认为仙人，仙人必须先是人。人是七情六欲的矛盾集合体，正因矛盾才体现人的特想殊与存在的意义，爪不然人与昆虫草木何异。仙人是人的进化体，如果连人都不如，那还是进化吗？那是退化吧！
天羽整天陪着家人，以补偿对家人的亏欠。没多久，天羽就发现若其高怀孕了，这让天羽高兴的不知所以。天羽很疑惑如果说没脱胎换骨之前是灵体不是血肉之躯，那脱胎换骨后这么长的时间没反应，现在却怀上了。难道这是因为最近自己想要一个小孩，自己已经进化了的身体因此发生了突然的小改变不成，如果是这样那么若其高必然也想要一个自己的孩子，她的身体也受到了她意志的影响发生了突然的小改变。天羽想搞清楚这件事，但见若其高那满面慈爱他就知道了，不需要问了。
本来天羽准备近期就设上传送阵返回天玄修真界的，但这突如其来的怀孕打乱了天羽的打算。不过天羽还是决定延迟返回的时间，一是天羽不想孩子在宇宙中出生，二是武道仙宗的门徒们修为还不是很高，能晚一点是一点吧。
时间在欢乐的气氛中过得很快，转眼百年就过去了，天羽的女儿出生了，天羽为其女取名李宝若乳名小若。天羽感受到与女儿血肉相连的亲近之感，这比从天赐身的的感受更大更近，天羽明白这是因为小若身上带着他与若其高的血脉，而天赐从二次元飞升到三次元重塑过肉身所以从血脉上来讲，天羽与天羽的血脉是不一样的，也没有血脉上的相连文感，只有灵魂上的新近之感。所以在理论上来说小若与天羽更亲一些，不过大家都是一样的看法都是一家人。
小若和天赐出生一样，都是先天之体不过小若的先天之体更强一些，毕竟天赐出生前天羽与沙织都还是凡人境修士，而小若出生前天羽与若其高都完成了脱胎换骨了，相当于仙人境修士，所以小若算是仙童，可比天赐的灵童之体，天资更高得多。小若长得很快，仙童可与天赐的灵童之体不一样，天赐除了前三个月外是百年岁，而小若是一日能走，三日能言，三月就长成了二三岁的样子，之后就没什么变化了。天羽只好教导小若开始修行，但就是这一举动却吓坏了所有人，小若没用灵石修炼但还是三日成先天，又一年成金丹，又十年成