楼绒绒便是不在意，也难免捎带着听了一耳朵。
今年省试的主考官已经定下，是翰林学士张知献，副考官是中书舍人陆承和吏部侍郎何进忠。
今年是郢泽掌实权之后第一年举办省考，自然要更用心些，挑选的考官也都是学识渊博、德高望重之辈。
譬如翰林学士张知献，寒门贵子，五岁能吟诗，出口即成章，现今人说起神童来，都少不了要提到这位大学士。
关键是人家小时了了，大照样佳，当年十五岁即中状元，不知羡煞多少读书人，即便如此，他也未曾因年少得志狂妄，反而专心治学，才有了后来先帝亲提翰林学士的位置。
值得一提的是，这些消息基本都是杨叔童告诉楼绒绒的，他提及这些事情的时候，双眼里满是向往，比之平日里的腼腆少言，都可以称得上是滔滔不绝口若悬河了，显见得也是期待着将来在科举一途上有所成就的。
只是他想到自身八岁还同一群幼童一块学蒙书，连四书都没有正经学过，多少心中都有些自卑。
楼绒绒看出他的失落，却鼓励他道：
“世人成才，有少时惊艳之人，也有大器晚成之辈，譬如咱们书堂的陈珉老
先生，传言不就是少时平庸，但却数十年如一日地勤勉苦读，乃成大儒，哪怕如今，清晨路过先生的住处时还能听到先生的诵读声。”
“可见天分虽会影响一个人，但却不是人生的决定因素。”
杨叔童被她的话安慰到不少，腼腆地道了谢，又回头读书去了。
就在楼绒绒以为，今年自己和科举的交集也就止步于此的时候，京城却发生了一件大事。
此事还要从大庆科考的制度说起，大庆的科考主要有三个阶段，第一级是各州府举办的取解试，第二级则是礼部贡院举行的省试，因为在二月春初举行，也称为春闱。
最后从省试中脱颖而出的优秀举子，再由皇帝亲自主考，在垂拱殿上参加殿试。
其实在先皇早期执政之时，大庆并无殿试的旧例，但曾经在一次省试中，主考官因两人召对时“材质最陋，对问失次”而黜落了两人，这两人击登闻鼓，控告主考官“用情取舍“，要求殿试，以求公道。
先帝取落第进士之中的195位，同录取的33位进士，一同举办了殿试，结果又取进士119人，而原先录取的进士之中则有10人被黜落，此事之后，殿试
便成了大庆科考的常例。
那时殿试取士的比例大约在三分之一到三分之二，适时大庆同北秦交战，不少寒窗苦读多年，却在殿试这最后的临门一脚被黜落的举子，难免胸中不平，一气之下便投靠了北秦。
也是因此，后来先帝便宣布殿试不再黜落举子，只是因为殿试决定了诸位举子的排名，于之后的仕途影响很大，因而诸位举子对殿试也很是重视。
然而，自打先帝改进殿试的规则之后，就没有举子再敲过的登闻鼓，竟在今年殿试放榜之后再度被敲响了。
敲登闻鼓之人是几名江南举子，他们控诉考官考校不力，评判有失，要求重判，以求公道。
此时本不是什么大事，每年都有被黜落的举子心中不平，觉得考官取士不公的，但既然考卷是人看的，难免就因个人的喜好和政局的变幻有所偏好，有些水平差不多的答卷中，自然就有所取舍。
这事也好办，只要拿来那几位举子的试卷，再集合诸位考官，与其他举子的答卷重新比对评判一番也就罢了。
但令人震惊的事情竟在后头，当考官从卷宗中取出这几位学子的答卷时，这几位学子却赫然否认这是他们
自己的答卷，反倒在被录用的答卷中指出了几张答卷，表示那才是自己的。
要知道，大庆早在先帝在时已经建立了糊名和誉录制度。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封