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第197章 第197章(1 / 2)

当曲檀渊回到西域圣教后, 与他一起回去的还有四个理事司的理官,这四个理官分别叫做虞丹琴,詹琼, 万晋和潘阳夏, 也算是理事司比较重要的人物了,当初宋菱负责编写常理课本, 丢出理论, 而他们就是负责去验证那些常理的人。

本来这些人吧, 在被选入或者考入理事司之前, 不说唯物主义,那好歹也是自己原本的认知深信不疑的。

当宋菱拿出第一个理论时,他们不信, 他们怀疑,他们去验证。

验证后发现结果是符合宋菱的说法的。

于是世界观发生了一点动摇。

后来宋菱又拿出了第二个、第三个、第四个,直到所有理论都被验证,常理课本编纂完成,理事司理官们的变化大概可以用如下的过程来表现吧。

(怀疑的目光)(不可能绝对不可能)(对上了)(世界观开始动摇)(怀疑的目光)(假的吧)(世界观持续动摇)(怀疑)(微弱的怀疑)(世界观疯狂动摇)(不怀疑了)(都是真的)(一切都是真的)(新的世界观建立了!)(好耶)(开朗的爬行)(嘶吼)(呐喊)(常理,世界的唯一真理)(唯一的神!)

……咳, 虽然看起来夸张了些, 不过大体的心理过程是这样没错的。

总之现在这些亲身验证过常理的理官们, 已经成为常理的狂信徒了,而且主观能动性也已经被逐渐激发出来,原本他们只是在宋菱写出新的常理后去验证,但是现在, 宋菱已经写不出新的常理了, 被榨干了, 可是他们!却开始自发地、主观能动地去探寻世界的真理了。

曲檀渊这一路上跟他们同行的时候, 听着他们说着那些他听不懂的话都觉得头疼。

不过等带着这些人回到圣教之后,效果是很显著的,在教内地位比较低等的,没有接触到圣教核心,只是被收拢来壮大势力的那些教众,在理官们开始接触他们之后,很容易地就被理官们给改变了信仰。

本来他们所信仰的圣教,脱胎于佛教,追求的东西又是虚无缥缈的来世,理官一来,带着他们开始追寻世间真理,并且跟他们说如何使用真理。

生水里有细菌——就算一时之间跟受教育水平不一的教众解释不清细菌是什么,只要说生水里有肉眼看不到的虫子,会让人生病,必须要把水煮沸才能杀死那些虫子。

夜晚用布蒙住碗,碗中积蓄起来的水并不是什么神赐予的水,而是因为呼吸间存在的气里,本来就有人看不见的水,白天热的时候不会出现,晚上冷了水就凝聚起来了。

……

如此这般。

实打实的好处很快就征服了教众。

教众纷纷改信新的教。

“等等,如果教众都信你们说的那个……常理的话,圣教要改名吗?要成立一个新的教派吗?”曲檀渊意识到了这一点,问那几个理官。

虞丹琴虞理官想了想:“常理教?真理教?”

“这么直接啊,那就真理教?”

詹琼想了想,摇头反对道:“我觉得用这个不合适。”

“怎么说?”

詹琼慢条斯理地抚平了她随身携带的常理课本翘起的书角,然后提醒道:“你们教常理教得太开心,大概是忘了陛下派我们随曲教主来西域的主要任务了?我们要做的不仅是用常理对西域诸民进行教化,还要让他们对宣国产生归属和向往,最好是西域各国可以主动归顺我大宣。”

其余几人陷入了沉思,过了一会儿,才有一个人缓缓说,“既然如此,不如就叫真龙教吧?向他们宣扬陛下的伟大和仁政。常理课的出现归于陛下的政令,陛下不忍世人在迷惘混沌中徘徊,特派了宋司理为我等愚人指点迷津,指引方向,没有陛下,就没有民学的建立,也不会有常理的推广!陛下才识卓越品格崇高令人景仰,乃真龙降世不可比拟!”

“……

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