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修炼为长生，也为逍遥。
有人钟情于物，有人钟情于胃，美人、美酒，丝竹悦耳之声，琴瑟合弦之美。
达到长生这一步，必然有了力量,想要什么都可轻松获得。
要是因此变得无欲无求，那才叫可怕。
几乎等同于抹杀了人格。
“感觉到了？”
“呵呵。”
浮生道人，等李适消化完毕，悠悠开口。
“再说九难，此为凡心劫，也叫红尘劫”
“一难者，困于温饱。
难当寒暑,四季要衣,真气未生，尚有饥渴，三餐要食。奉道之士，所患者衣食逼迫。”
“一旦经历此劫，一身法力尽失，变成凡人，道心若不能堪破，啧啧……”
“二难者，困于敬长（zhang）。
或有宿缘业重，流于今世填还，不忍逃背尊亲，难得清闲暇日，忙里偷闲，所患尊长约束。”
“三难者，困于家庭。
爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽，每日增添,火院愁车，无时休歇，纵有清净之心，难敌愁烦之境，所患恩爱牵缠。”
“四难者，困于名利。
富兼万户，贵极三公，妄心不肯暂休，贪货惟忧不足，所患名利萦绊。”
“二三四，皆为幻境之忧，如若真境，难辨真假，沉迷其中，则道陨坐化也。”
“元婴大修，很少死于争斗，有七成困死在九难上。”
“五难者，困于病痛。
少年不肯修持，一以气弱成病，顽心绝无省悟，一以阴报成灾,现世一身受苦，而以后人为戒，所患灾祸横生。”
“此劫前，若能渡过三灾，好过，若是九难在前，三灾在后，难也……”
“六难者，困于盲从。
有以生死大事，急于求师，不择真伪，或师于辨辞利口，或师于道貌古颜，始也自谓得遇神仙，终久方知名利之辈，所患盲师约束。
“此劫蒙蔽双眼，不显于外，就如今朝你遇到的那两位纨绔，容易目不识丁，得罪大能，惨死于他人之手。”
“七难者，困于口舌
盲师狂友，妄指旁门，寻枝摘叶，而终无契合，小法异端，互相指诀。
殊不知日月不出，出则大明，使有目者皆见。
雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。
彼以飨火之光，井蛙之语，荧荧唧唧，岂有合同？所患议论差别。”
“此乃非议之罪，叩齿生疮，烂至脑颅，极为难缠。”
“八难者，困于坚持。
或有朝为夕改，坐作立忘，悦于须臾，而厌于持久，始于忧勤，而终于懈怠，所患立志意不坚。”
“历此劫者，易弃道转凡，远离熟友，自毁倾向极重，需旁人协助，方好渡过。”
“九难者，困于蹉跎。
少时名利不忘于心，老来儿孙常在于意。
年光有限，勿谓今年已过，以待明年，人事无涯，勿调今日已过，以待明日。
今日尚不保明日，老年争却得少年？所患岁月磋陀。”
“九难细数而下，我最爱蹉跎之难，他能让你提前体验老年时光的有效，既生操，也美好。”
一口气细数九难。
仅浮于表面，针对劫之真意，对心境有何等作用，浮生道人一一道来。
这一说就是半个月。
外界讲道之日已过四天，众人都有些着急，关于李适的消息，也广为流传。
但修仙者，最缺的是时间，最不缺的也是时间，为求闻一次元婴大修的道，很多人都愿意苦等一段时日。