双胞胎里的卞德秀问我：“你，会不会，瞧不起，我们？因为，我们，知道，刘叔叔，干了坏事，却，没，告诉，别人。”
我说：“不顾自身能力救人不值得提倡，到时候不但人没救成，自己还白死了。恐惧是人的本能，没多少人能战胜，你不必觉得羞愧。但是，万一再出现类似的情况，你们可以报警处理。”
卞德钟说：“刘基赫没有妈妈了，要进泉边育幼院和我们吃住在一起了吗？他会怪你让他妈妈进了精神病院吗？”
“他才12岁，如果没有近亲，还是要接受社会福利机构养的，没有泉边育幼院，也会有河边育幼院、海边育幼院。”我不满地看向卞德钟，“我是你老大，我差点被他和他妈妈弄死了，你得向着我。他怪我？不应该我怪他吗？”
没有独自生存能力的孩子只能依靠成年人，没有办法反抗父母的权威。经常面无表情的刘基赫只是在用麻木隔绝一切，作为保护机制掩盖自己的恐惧——对暴虐的继父的恐惧、对被妈妈抛弃的恐惧、对死亡的恐惧。其中，被妈妈抛弃的恐惧盖过了对死亡的恐惧，所以严福顺让他陪自己去死，他就去死，担心失去，所以才用尽一切甚至生命去讨好。
无论是现在的哭泣、哀求，还是以后对我的怨恨，都是真正的情感外露。不管别人怎么想，我觉得是个好的开始。
徐文祖对加入探讨毫无兴趣，说：“能回去了吗？院里该吃晚饭了。”
这个人的麻木，比刘基赫更甚。
……
听说养猪场被刘屠夫家的远房亲戚接手了，刘基赫这个名义上的儿子只能拎包入住了离他家最近的泉边育幼院。
只过了一个星期，刘基赫面对我的时候，脸上就没有怨怼的情绪了。我猜大概是因为他在这家育幼院里关系称得上“良好”的，只有我们几个。
我问过他在初等学校有没有关系好的同学，他说有，我还没来得及问名字，他就把手指向了徐文祖几个。
我：“……”
由于想知道关于刘基赫更多的信息，我也在这一周里单独找他聊过天，即便最开始不乐意，在我祭出零食大法之后也渐渐屈服了。
因为常去，育幼院后山那块地方的地皮都被我们这群人磨下去一层。
他坐在一块平坦的石头上，边吃零食边和我讲述他们母子的经历。
能说出来，也是好的开始。
故事的最初当然是爸爸妈妈哥哥妹妹一家四口和和美美，直到有一天妹妹意外坠亡，悔恨、相对无言、无心劳作、互相指责就开始了。
刘基赫模仿他爸爸：“娶你回来就是图你老实顾家，女儿死了我也伤心，但是就不过日子了是吗？我们家很富裕吗？”
然后恢复自己的口吻，说：“妈妈本来就钻牛角尖，觉得自己是个失职的妈妈，一听他提起‘富裕’两个字，就疯了，某一天趁爸爸睡觉的时候用针扎破了他的双眼，把他杀了，对着他的尸体说，‘外面的人都在议论我们靠死女儿大赚了一笔保费，前些天我给你也投了保，以后就更富裕啦’。
“我亲眼看见她那么干的。”
这……童年阴影啊。我拍了拍他的肩膀。
“然后我就想，她会不会也那样对我？所以我跑了，但没跑远，躲在田里，看着她到处找我，嗓子都喊哑了，哭得特别厉害，我又回去了。”
意料之中。我看他吃完了鱼饼，又拿了根香蕉给他。
“家里连续两次出事，妈妈带着我搬家了，来到泉边育幼院做义工，入了教会，很是平静了一段日子。
“我听妈妈说，jd教有一点和其他教派相比很特殊，强调的是‘行善不能使人得救’，因为‘人是无力行善的’、没有人有能力行出‘上帝标准’的善。‘唯独’依靠着对jd的信仰而行的善事才能被称为善事，人才能从罪恶中活过来，获得能够做出真正善行的意