就没有这么当爹的。
太子殿下是一丁点儿也动弹不得了，好似一滩烂泥一般瘫在凌霄宝殿的后院儿里。
昊天坐在一旁的凉亭之中，一边儿避雨，一边儿翻阅着自家儿子这十年来在下界的成果，还是略微感欣慰的。
不论是为明面上为伏羲护道，还是暗地里为查山川、理河道，都做得不错，可以说是明暗两开花了...但有一点让昊天非常不满意。
自己让玄女一同下界是为了什么？
嗯？
十年，整整十年，什么模样带下去的，原模原样的又带回来了。
不成器的东西。
天规。
已经蠢蠢欲动了。
很有可能会在蟠桃会前后正式出世。
昊天知道，这一套天规对于神仙的限制极大，尤其是在七情六欲这方面...管控极严。
但这事儿他也没有办法阻止，说到底他这个天帝，只是天规的执行者，并非是制定者。
好听点儿说是三界至尊，难听点儿可不就是天道傀儡？
考校了一番太子的修为，昊天总体上还是非常满意的，在下界这十年，圣道不仅没有荒废了自己的修为，反而将八九玄功与“人族武道”做了一个初步的融合，虽然现在还在实验阶段，但已经颇见成效。
本就注重体术武艺的八九玄功，同武道其实有着天然的默契，而将武道修炼至天人合一之境，也会根据自己所感悟之道，觉醒武道神通。
武道神通在一定程度上，不亚于修道者所掌握的“神通”。
武道虽然拥有极强的广泛性以及超强的融合性，但同眼下各族以及各流派的修行之法，却有一个不可避免的冲突之处。这是张扬与伏羲之前没有想到的，也不知道究竟是好事儿还是坏事儿。
这个弊端非常明显，便是已经修行有成者，是无法同人族的凡人一样，从最基本的外功开始修炼的，外功巅峰内气自生，一直到内外交互而修成内在小天地。
比如修金丹大道者，小天地便无法同金丹共存...
总而言之，内在小天地与其他修行之法的最核心精华总是会产生冲突。
但换而言之，两者相合也是能够以原本功法的核心，来代替小天地的...只是如此一来，两者融合而成的武道，便不是最纯粹的武道。
有利有弊。
原本就修道有成的之人，尤其是成仙得道者来修行武道，因为其对本身就对天地感悟颇深，故而在达成天人合一的境界以及修炼武道神通时，终究是要容易一些；但弊端是...如此修成的武道神通并不纯粹，且没有内在小天地与洪荒大世界的充分融合，便不能最大限度调取洪荒大世界的天地之力，导致武道神通的威力会下跌不止一个层次。
张扬起初便是以此道来修行的，但很快就发现了其中的弊端，及时叫停。
也多亏了张扬修行的是八九玄功，变化多端，再次修行武道之时，便运转八九玄功将自己的身体彻底便成了凡人，从头开始修炼。
经过反复验证，自己以凡人之躯修行武道时，便没有那些限制，但如果自己修行到一半儿，恢复原身...之前所修的“武道”也基本可以说是白费功夫。
来来回回重复了好几次，终于在修成内在小天地大成之后，完成天人交感，将内在小世界与洪荒大世界关联一处时，才算是稳固下来。
也正是试验期间，张扬趁着修为恢复专门跑了一趟黑龙岗。
这也是为什么张扬十年没有回家的一个原因之一，毕竟大多数时间他都维持着凡人的状态。
当金丹与小天地能够共存一处时，张扬的修为不仅只是真正恢复过来，而且还实力大增。
伏羲说他贪多嚼不烂，不是没有道理的，硬生生以八九玄功变成凡人，重修武道...一开始得知这个消息的时候，连伏羲都吃惊得不得